1021的爱情寓意是什么(1021爱情含义什么意思)

1021爱情含义什么意思

1021爱情含义是：即一定爱你或者要你爱我的数字谐音表达，爱情中的晦涩表白用句。

数字代表的意义一般是取谐音和其他特殊意义，常见的意思如下：

0代表圆满、完美、无尽。

1代表唯一、你、起点。

2代表爱、两人世界。

3代表想念、生命、生活、一生。

4代表是的、时时、一世。

5代表我，也可以理解为不分你我，也有哭“呜呜呜”的意思。

6代表顺利、溜达、网络用于通常用“666”表示“溜溜溜”，形容很厉害。

7代表请、亲、起、气。

8代表发、拜拜、不。

9代表久、就、求。

数字谐音代表的意思大全如下：

1、930：好想你。

2、765：去跳舞。

3、5460：我思念你。

4、20184：爱你一辈子。

5、8074：把你气死。

6、2031999：爱你想你久久久。

8、21161：爱你一万年。

9、230：爱上你。

10、019425：你依旧是爱我。

11、517680：我一定要追你。

12、20475：爱你是幸福。

13、21999：爱你久久久

14、596：我走了

15、20160：爱你一万年

16、8834760：漫漫相思只为你

泊船的歌曲是怎么唱的

王安石泊船瓜舟

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

【译文及注释】

从京口到瓜洲只隔一江，从京口到钟山也只隔几座山而已。

春风又吹绿了长江两岸，明月何时才能照我回到家乡啊！

1、泊船：停船。泊，停泊。

2.京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸。

3.瓜洲：在长江北岸，扬州南面。（立足点）

4、一水：这里的一水指长江。

5、间（jin）：在一定的空间（时间）内。要注意读要读四声，不是动词间隔的间。根据本诗平仄格律、间字固有的词义，以及古人语言习惯，此间字必须为平声。一水间为体词性偏正词组，内部结构与咫尺间、几步间、一瞬间、一念间相同，中心词为间，限定成分为一水。整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内。按古人文言的说法，即所谓仅一水之遥。王安石是想说江南江北之近，而不是想说它们之隔离。

6、钟山：今南京市的紫金山。

7、隔：间隔。

8、数重：几层。读shchng

9、绿：吹绿了。

10、何时：什么时候。

11、还(hun)：回到

【赏析】

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

诗以泊船瓜洲为题，点明诗人的立足点。首句京口瓜洲一水间写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的京口与瓜洲这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句钟山只隔数层山暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。绿字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从到过入满等十多个动词中最后选定了绿字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句明月何时照我还，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅明月照我还的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

本诗是文字频改，工夫自出（《童蒙诗训》）的著名例证。泊船瓜洲

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？作品赏析【注释】：[1]京口：今江苏镇江。瓜洲：在长江北岸，扬州南面。[2]钟山：今南京市紫金山。【简析】：诗人乘船路过瓜洲，怀念金陵(南京)故居，因作此诗。京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后边。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野；明月哟，什么时候才能照着我回到钟山下的家里？【赏析】王安石（1021－1086），字介甫，号半山，北宋临川（今江西临川县）人，是我国封建社会一位身体力行致力于改革的杰出的政治家，也是宋代著名的思想家和文学家。据史料记载，王安石1069年开始推行新法，数年后，因新旧党争十分激烈，宋神宗终于下令“权罢新法”，王安石也被迫辞官。晚年在钟山过着隐居生活。据说王安石辞官的第二年，皇帝又起用他，召他进京。一日，诗人乘船路过瓜洲，因怀念金陵故居，在船停泊瓜州小憩时，王安石立在船头远眺，看到京口和瓜州就隔着一条长江，钟山也只是相隔着几座大山，春风已经吹到了江南，大地又是一片春光，他想到这里，不禁又想起自己推行的变法运动，他深信自己一定会使变法成功，怎奈朝廷内部斗争尖锐，自觉前途迷惘，不由又触动了对家乡的情思。面对此情此景，诗人不由吟出了一首七言绝句：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？”在这四句诗中诗人特别喜欢“春风又到江南岸”一句，因为春风暗示了他推行的变法运动，可是，又觉得“到”这个字用得还不够生动，他想改成“入”和“过”，后来又想到了“满”，又都觉得不满意。整整想了一夜，却没有结果。第二天一早，他又来到船头，忽然看到江岸一片葱绿，于是心中一亮，这个“绿”字就此诞生了,春风又绿江南岸”因此成了千古名句，这首诗也成了流传千古的名作。《泊船瓜洲》是一首著名的抒情小诗，它抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。从诗题中我们又知道，诗人的立足点是在长江北岸的瓜洲。“京口瓜洲一水间”写的是远眺所见，诗人站在瓜洲渡口，放眼江南，看到“京口”与“瓜洲”这么近，中间只隔一条江水，由此联想到家园所在的钟山也只不过隔了几座大山，也不远了，于是水到渠成地就有了“钟山只隔数重山”。前者写的是所见，而后者写的是所想，这一想，就为读者提供了丰富的形象再塑空间。同时，“钟山只隔数重山”不仅写了瓜洲与钟山之间并不遥远的距离，也流露了诗人思念家乡的浓浓的情怀。“春风又绿江南岸”不仅点出了时令已是春天，也不仅仅是描绘“江南岸”的春色，其中一个“又”字，又深深地蕴含了诗人多年的企盼。春风吹过江南已不知多少次，江南的田野山川也不知绿了多少回，如今春风依旧，明月依然，思乡之情也在，可是诗人自己又身在何处？再看句中的“绿”字，它也不单单是今年吹绿了“江南岸”，而是年复一年，不止一次地“绿”遍千山万水，就连整个江南都被染出了灵气，却终究难以染绿游子此时的思乡情结。“明月何时照我还”是由“春风又绿江南岸”触动诗人的思乡情怀自然引发而来，诗人满目新绿，想起春风已经不止一次吹绿大江南岸，可自己依然不知道什么时候才能回到久别的故乡，不觉寄情于明月：皎洁的明月啊，你什么时候才能陪伴着我回归故里呢？再一次表达了诗人思念家乡的深情。诗人在诗作中十分注重用词的准确性、生动性与形象化，“绿”字原本是一个形容词，可在诗中却是“吹绿”的意思，这在古汉语中叫做使动用法，是形容词的动词妙用，足见诗人遣词造句的非凡功力。泊船瓜洲的诗意_泊船瓜洲的意思

泊船瓜洲的诗意_泊船瓜洲的意思《泊船瓜洲》作者：王安石原文：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。注释：1、泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

2、京口：古城名。故址在江苏镇江市。

3、瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边，京杭运河分支入江处。

4、一水：一条河。古人除将黄河特称为河，长江特称为江之外，大多数情况下称河流为水，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等。这里的一水指长江。一水间指一水相隔之间。

5、间：根据平仄来认读jin四声。

6、钟山：今南京市紫金山。

7、绿：吹绿，拂绿。

8、还：回。翻译：京口和瓜洲之间只隔着一条长江，

我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。

暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，

明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？赏析：诗以泊船瓜洲为题，点明诗人的立足点。首句京口瓜洲一水间写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的京口与瓜洲这么近，中间隔一条江水。一水间三字，形容舟行迅疾，顷刻就到。次句钟山只隔万重山，以依恋的心情写他对钟山的回望，王安石于景佑四年（1037年）随父王益定居江宁，从此江宁便成了他的息肩之地，第一次罢相后即寓居江宁钟山。只隔两字极言钟山之近在咫尺泊船瓜洲。把万重山刀的间隔说得如此平常，反映了诗入对于钟山依恋之深；而事实上，钟山毕竟被万重山挡住了，因此诗人的视线转向了江岸。第三句春风又绿江南岸，描绘了江岸美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思。其中绿字是经过精心筛选的，极其富于表现力。这是因为：一、前四字都只从风本身的流动着想，粘皮带骨，以此描写看不见的春风，依然显得抽象，也缺乏个性；绿字则开拓一层，从春风吹过以后产生的奇妙的效果着想，从而把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片新绿。这就写出了春风的精神，诗思也深沉得多了。二、本句描绘的生机盎然的景色与诗人奉召回京的喜悦心情相谐合，春风一词，既是写实，又有政治寓意。春风实指皇恩。宋神宗下诏恢复王安石的相位，表明他决心要把新法推行下去。对此，诗人感到欣喜。他希望凭借这股温暖的春风驱散政治上的寒流，开创变法的新局面。这种心情，用绿字表达，最微妙，最含蓄。三、绿字还透露了诗人内心的矛盾，而这正是本诗的主旨。鉴于第一次罢相前夕朝廷上政治斗争的尖锐复杂，对于这次重新入相，他不能不产生重里的顾虑。变法图强，遐希翟契是他的政治理想；退居林下，吟咏情性，是他的生活理想。由于变法遇到强大阻力，他本人也受到反对派的猛烈攻击，秀丽的钟山、恬静的山林，对他产生了很大的吸引力。《楚辞招隐士》：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。王维《送别》：春草年年绿，王孙归不归？，都是把草绿与思归联系在一起的。本句暗暗融入了前人的诗意，表达了作者希望早日辞官归家的心愿。这种心愿，至结句始明白揭出。毋庸讳言，用绿字描写春风，唐人不乏其例。李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初晴听新莺百啭歌》：春风已绿瀛洲草，紫段红楼觉春好。丘为《题农父庐舍》：春风何时至？已绿湖上山。温庭筠《敬答李先生》：绿昏晴气春风岸，红漾轻轮野水天，常建的《闲斋卧雨行药至山管稍次湖庭》：主人山门绿，小隐湖中花。等，都为王安石提供了借鉴，但从表现思想感情的深度来说，上述数例，而山门山草皆可绿，而江南岸的绿却是颇有动感，青出于蓝而胜于蓝。结句明月何时照我还，从时间上说，已是夜晚。诗人回望既久，不觉红日西沉，皓月初上。隔岸的景物虽然消失在朦胧的月色之中，而对钟山的依恋却愈益加深。他相信自己投老山林，终将有日，故结尾以设问句式表达了这一想法。诗经柏舟·泛彼柏舟

《诗经：柏舟泛彼柏舟》泛彼柏舟，在彼中河。

髧彼两髦，实维我仪。

之死矢靡它。母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。

髧彼两髦，实维我特。

之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！注释：1、髧：（音旦）头发下垂状

2、两髦：（音毛）男子未成年时剪发齐眉。

3、仪：配偶

4、之：到

5、矢：誓

6、靡它：无他心

7、只：语助词

8、特：配偶

9、慝：（音特）邪恶，恶念，引申为变心。译文：轻轻摇荡柏木舟，在那河中慢慢游。

头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。

发誓至死不另求！我的母亲我的天，为何对我不相信！轻轻摇荡柏木舟，在那河边慢慢游。

头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。

发誓至死不变心！我的母亲我的天，为何对我不相信！赏析：旧说多将这首诗与《邶风》中同名之作混为一谈，认为是共姜自誓之作。或以为卫世子共伯早死，其妻守节，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作此诗（《毛诗序》）；或认为是共伯被弑，共姜不嫁自誓，作此诗（三家诗）。古人称丧夫为柏舟之痛，夫死不嫁为柏舟之节，皆原于旧说。而这些旧说多胶柱鼓瑟，实不可取。其实诗意一看就很明白：主人公原是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎，只消看他披着两髦，尚未加冠就可以知道。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。这首诗还接触到一个更为普遍的社会问题：无论古今中外，在择偶的问题上，母亲和女儿的意见往往不能一致。母亲相中的，女儿不屑一顾；女儿中意的，母亲坚决不准带回家来。这种事不但古代有，今天还有；不但中国有，外国也有。例如白俄罗斯民歌《妈妈要我出嫁》中，妈妈给女儿挑了好多人家，女儿的表态都是妈妈我不嫁给他！印度尼西亚民歌《哎哟妈妈》中，女儿为自己辩解说：哎哟妈妈，你不要对我生气，年轻人就是这样相爱。妈妈也曾年轻过，为什么一旦成了妈妈，就不理解年轻人的心思了呢？这是因为女儿是跟着感觉走，而妈妈多了些岁数，就多了些世故。这是因为妈妈健忘，多了些功利，就少了些热情；多了些理智，就少了些感觉。老是看家底呀，看文凭呀，看几大件呀，女儿都烦透了。殊不知甜蜜的爱情从哪里来？是从那眼睛里到心怀与家底无关、与文凭无关、与几大件也无关。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。和《国风》、《小雅》中的多数篇章一样，这也是一首歌词。在形式上属于典型的两章叠咏：中心意思在第一章中已经说完，但只唱一遍不够味；所以第二章变易韵脚上的字，将同样的意思再唱一遍。实际上也就一支曲子，两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。