哈萨克族是新疆十三个主体民族之一，也是新疆人口第三多的民族。 主要居住在新疆阿尔泰山、天山的广阔山区，过着逐水草而居的游牧生活。 朋友来新疆旅行过的人无论是去喀纳斯还是伊犁，都主要感受哈萨克族的民俗民风。
哈萨克族的婚姻习俗，主要是在草原游牧的独特环境下形成的，也有一些类似于古突厥民族遗留下来的婚姻现象。 后来哈萨克民族信奉伊斯兰教，融入一些宗教习俗流传民间，约定俗成、为民遵守的规范，在历史上也形成了。
曾经限制过结婚。 随着现代文明的介入，哈萨克族的婚姻习俗也不断演变，吸收了许多新内容，特别是婚姻制度发生了根本性的变化。
哈萨克婚姻是一夫一妻制，历史上也有一夫多妻制，但这些现象主要存在于贵族和大户。 哈萨克族昔日婚姻买卖婚姻性质浓厚，重视妇女，重视家世，彩礼也因家世不同，有钱人送骆驼一百峰，相当于马和羊。 穷人，男人也要给女人送“吃奶礼”、“办婚礼”、衣服等。 穷人有“换亲戚”以抵消彩礼的习惯。 哈萨克的婚姻制度一般是终身的，通常不允许离婚。
哈萨克人很重视部落外婚姻。 这是哈萨克为了繁殖人口而自然形成的优生制度。 同一部落的人一般不能结婚。 结婚必须在七服以上的情况下，必须得到部落老人的同意。 要结婚的两家人还需要七水之隔。 不管父母是否出生，只要吃过同一个女人的奶水，就不能像亲兄妹一样，结婚。
哈萨克青年男女的恋爱风格充满诗情画意。 例如，在各种各样的聚会活动中，在生产劳动中，通过互相结识、“追姨娘”等有趣的娱乐活动，逐渐建立感情。 于是，成对地套上缰绳策马驰骋，寻找两人约会的小天地。 哈萨克青年男女选择安静的地方时，下了马，把男女双方的鞭子交叉插在附近人们容易看到的地方。 于是，这些独特的标志，就成了哈萨克青年男女宣泄热血、追求幸福与爱情的“伊甸园”。 路过这里的哈萨克人看到后，狠下心来绕道走，默默祝福草原上盛开的另一朵爱之花。
哈萨克人非常重视自己后代的婚姻大事，父母必须对男女青年双方进行严格周密的调查和了解，经过考验，在双方父母许可后才能决定结婚。
哈萨克人的婚礼在歌声中举行，从订婚到迎来结婚，无处伴随着歌声。 如果你幸运地在阿勒泰草原遇到结婚仪式，一定要从头到尾参加。 你不仅分享他们的幸福，还陶醉于他们的歌声……
哈萨克族的婚礼与其他民族不同，从亲事到结婚要经过一系列的仪式，哈萨克族被称为“托伊”。 这样的仪式在女性家里举行4次。 也就是说，这是结婚、订婚、彩礼、结婚仪式。男性家里会举行“婚礼”仪式和迎亲仪式两次。 这些仪式规模的大小，主要取决于男女双方的经济状况。
在父母仪式上谈论父母时，儿子不去，只有男性的父母、亲朋好友带着礼物去女性家。 如果女方有意，就接受礼物，宴请男客人。如果双方满意，就商定订婚日期。
婚礼是婚礼的重要仪式之一，在女性家里举行。 日，男方的父母和近亲带着马和其他礼物来到女方家，女方家也邀请亲戚朋友和邻居参加。 该女子家表示，从男子父母那里收到马匹、衣物等，决定亲戚。
订婚那天，女人家要宰羊款待。 一般选择红毛白头或黄毛白头羊屠宰，但不得屠宰胸有黑毛的羊。 宰杀红毛白头羊或黄毛白头羊，意味着以赤诚、纯洁、无垢的心来决定婚姻。
送彩礼仪式送彩礼的这一天，未婚夫在一个年轻人的陪同下，扛着彩礼去了女方家。 男性父母与婶婶、叔叔、婶婶等近亲同行。 到离女人家300米远的地方，未婚夫就要下马回避，不能和父母、亲戚一起进女人家的门。 那时，女性迎接的年轻人接过未婚夫的乘船，扛着彩礼向女性的家飞去。 女阿姨、亲朋好友守在毡屋外，热情迎接男来客。 而女人女儿的嫂子(亲媳妇或表姐)则领着年轻的女人们和女儿们笑着去迎接未婚夫。 未婚夫在女方陪同下来到门前时，一位德高望重的老年女子向新郎撒下“喜食”(哈萨克语叫“沙修”，是糖果、包吾尔沙克、奶块等食物)，在场的一对儿女被匆匆扔在地上“沙修”是向新郎表示祝贺，祝愿新郎幸福生活。 然后女主人带新郎去事先安排好的小毡店招待。 这一天，女人家在招待所里有来客和未来的女婿。 宴席上，弹冬不拉唱、对歌、舞蹈，欢庆。 第二天吃过早饭，该女子挑了两三名有经验的女子，将男子送来的物品打开展示在女子的父母亲戚面前，给大家看，评论这些彩礼是否符合要求，是否符合男子的经济状况。 如果彩礼不够或不够，她代表女方家要求男方家补充彩礼。 哈萨克人把这个仪式称为“吉尔蒂斯阿什”。 也就是检查彩礼的意思。 男方向女方父母、兄弟、姐妹等近亲属赠送衣服、衣物等礼物的同时，应当向女方母亲支付哺乳费。 一般以家畜计算，根据经济情况多少有些不同。 举行婚礼带着女性招待宴会的羊去等待。
这一天，未婚夫和年轻男女在另一家毛毡店里欢聚一堂，未婚夫和未婚夫不能互相说话，也不能接触，只能默默地对视。 晚上住宿时，未婚夫单独在毡房就寝。 夜深了，人们都睡着了，女儿在嫂子的陪伴下来到未婚夫就寝的毡房。 未婚夫有权享受“凯西塞帕克塔”，可以结婚同房。 这个时候，未婚夫要好好答谢嫂子。
送彩礼不久，女儿就被迫和他远远结婚了。
嫁妆仪式一般选在秋天，仪式非常隆重。 这样沉重的婚礼往往成为整个氏族部落进行大规模娱乐活动的机会。 结婚典礼期间，将举行赛马、叼羊、追阿姨、弹肯等活动，热闹度过两三天。
婚礼的前一天晚上，女方家宰了准备好的羊，招待客人。 晚上一般举行二重唱活动，二重唱者一般是年轻女性和年轻男性。 两个女人成对，两个男人成对，面对面唱歌。 这样的二重唱被分成几个小组，同时进行。 歌曲内容包罗万象，别出心裁。 歌词即兴编曲，以听而不倒为胜。 也有一边弹一边唱歌的人，气氛非常热闹。 这样的二重唱，经常熬夜。
仪式的第一天，女方父母准备了新的毡房，放下聘礼，请部落里一位年老有声望的老人为新娘贺词，祝婚姻幸福。 新娘从这一天开始直到离家出嫁，都和女儿们坐在一起，用帘子遮住脸。
当天，新娘最好的朋友用固定的“萨仁”曲调给新娘唱歌，歌词的宗旨是夸奖新娘，劝新娘不要伤心。 男人和女人结婚在人生中一定很重要。
一听《萨仁歌》，出嫁的女儿坐在自带的毡铺里，在帘子后面哭。 唱《萨仁歌》的年轻人在新娘毡房前下马，掀开毡房下面的毡子一角，唱《加尔，加尔》《劝嫁歌》首歌。 这首歌轻松愉快，语言有趣，以说服新娘为主要内容。 歌词的宗旨是：
劝唱嫁妆歌
我从加尔- -加尔开始。
加尔---加尔
请听我唱歌的加尔——加尔。
加尔---加尔
女儿出嫁是祖传的规矩，
加尔---加尔
愿安吉拉祝福你
加尔---加尔
你就像窝里的白雏，
加尔---加尔
你去的地方幸福美满
加尔---加尔
你奶奶是你今后生活的可靠人。
加尔---加尔… .
直到这时，站在门边听歌的老人们，不约而同地双手挺起胸膛，齐声祝福：“小明，小明，愿你如愿以偿”。 之后，和新郎在一起的年轻人可以和毛毡店的女儿和年轻女性唱歌。 毡店的年轻女性可以用“惊讶”的曲调来应对出嫁的女儿。 歌曲的结尾有“毕克木”一词，用《加尔，加尔》的歌曲回答年轻人提出的问题。 歌词的宗旨是：
劝唱嫁妆歌
我的红围巾被风吹着，受惊的树，
谁能理解我的心事和悲伤---毕克木
婆婆能理解我，毕克木、
否则，把我置于死地说懒婆娘毕克木。
浮在水面上的柳枝有重量吗，毕克木
我是被父母惯着长大的--毕克木
婆婆虽说是别人的长辈，也是我的长辈，毕克木
比不上我亲爱的父亲和老尊长毕克木。 ……
唱《加尔》歌的仪式结束后，新娘当天没有去婆家。 临别前，阿吾尔一位清高的老妇人，把唱《萨仁》时与新娘一起坐在床帘前的四个媳妇或女儿戴的围巾戴在新娘头上。 新娘戴上头巾，马上一个人坐着哭了起来，继续哭着：“再见，故乡！ 再见，亲人们！ ”新娘唱着哭喊的歌，倾诉了对亲人和故乡的留恋、未知的新生活的担心：
别哭，歌
我的新房间会放在哪里？
那里不像这里这样水草丰富吗？
我离开了生我养我的阿吾尔，
那个人要去偏僻的异国。
愿未来的生活令人满意
但是，奶奶怎么能像亲生父母一样呢？
改天再看看你们温柔的脸。
新娘唱完哭诉的歌，在两个年轻媳妇的支持下来到父母、兄弟、姐妹面前，一一告别，唱《广岛》《哭别歌》，然后新娘靠着门哭，临走前向家人和亲朋道别。 歌词的宗旨是：
别哭，歌
牛羊离不开你。
门前的小斜坡啊，
可爱的故乡，亲爱的人们
我怎么能忘记他们的情义？
门前的柳林啊，
我总是在你的绿荫下乘凉。
我的好哥哥啊，
为什么不忍心让我离开？
天鹅被赶出了湖，
马被赶出了草原。
我的家长们啊，
为什么要狠着我换取钱！
也有歌词唱出了与父母和家人依依不舍的样子。
新娘唱完《阔尔斯》后，在新娘的陪伴下，被妇女们包围着，与父亲、兄弟和亲戚们一一拥抱，挥泪告别。 女儿每次和心爱的人拥抱时，都要给他唱《广什塔斯》《告别歌》。 歌词大意是：山梁上谷春常在，愿父老乡亲平安，密林永流，草原部落无灾难。 以此表达自己的美好愿望。 父母也给女儿唱了离别之歌。
然后新娘的哥哥和弟弟骑马送行。 姐夫和新娘一起骑，送了一会儿后，姐夫回来了。 新娘骑着马，一般不哭不唱歌，不会多停留，也不会回头看，这就意味着她要一心跟着丈夫生活，不要太留恋故乡。
在搬运嫁妆的骆驼的缰绳上，连接着两片被称为“Tweilengram”的彩色布。 途中，经过一个阿吾勒，这个阿吾勒的女人从家里拿出食物和饮料，请和新娘在一起的人们吃了之后，又上路了。 中途，也有人拉上绳子挡路，要求庆祝。 新娘一行人唱完歌，送上贺礼，才能放行。
婚礼在男性家中举行，是迎接新娘的仪式。
到达新郎新娘家后，在新郎家举行婚礼。 新娘送到外婆家的时候，一个胳膊上缠着彩布、拿着细枝的人唱《别他夏尔》首歌，也就是《揭面纱》首歌。 唱完之后，揭开新娘的面纱，介绍给大家，告诫新娘，忠告她。 新娘向老奶奶等行礼，火上浇油。 油燃烧的时候，在座的人都在说：“火女神，油女神，请向我们降福。 ”。 以此祝福新婚夫妇幸福。 这时，人们又是看新娘又是逗新娘，新郎的母亲拿出彩色布块，撕成窄布，分给前来祝贺的人们。 新婚夫妇喝一杯毛拉念经的圣水，或者老人给新娘倒茶做“啪嗒啪嗒”。
接下来，新娘坐在刚屠宰好的羊皮上。 哈萨克人坐在这块羊皮上认为分娩很顺利。 主人给新娘拿来特意准备的羊肉，新娘先把装羊肉的盘子献给公公婆婆，先给长辈吃肉，行屈膝礼。 在得到奶奶的许可后，可以吃肉和茶，吃吃喝喝。 老人必须给新娘做“黄油”。 然后举办丑八怪、追阿姨、赛马、摔跤等各种各样的活动。
晚上，新郎家要举行晚会庆祝新娘的到来，隆重款待客人。 肯人们弹着冬不拉，祝福新人，唱着新的生活，赞歌一直唱到第二天黎明。
