泽地萃
萃：亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。
《彖》曰、萃、聚也。 顺便说一下，我刚进去，所以要集合。 国王拥有寺庙，也会带来孝享。 利见大人亨、正也聚集。 用大动物和吉，利有光明之道，也听天命。 看着它的聚会，可以看到天地万物之情。
《象》曰、泽在地、出类拔萃。 君子除戎器，戒而无惧。
初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
《象》曰、乃乱超群、其志乱也。
六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
《象》曰、引吉无咎、中无变。
六三：萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
《象》曰、无咎、乘巽。
九四：大吉无咎。
《象》曰、大吉不负责任、位不当也。
九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
《象》曰、萃有位、志未光也。
上六：赍咨涕洟，无咎。
《象》曰、贽流涕、不附。
【释名】)先天巽与后天巽同在宫殿东南，先天巽与后天坤同弃西南，故名之故，群聚，水聚满地。 《玉篇》曰：“取，收。 ”而仲秋之气则是为了收杀万物。 《说文》曰：“乩[yn]，仞立也。 ”坤为大侠，故为乐也。 乘虚而入，拆下架子，凑在一起的字也是。 无论是对羊、对坤伶、对集体、对巽散，还是对羊群居住的畜类，集体聚在一起，群起而立之，既是集体之义也是集体之义。 俞泽也、巽草也、艮根也、坤地也、水草茂盛，相似出众，乱之义也。 《集韵》曰：“萃，草盛貌。 ”《诗雝》云：“龙雍来了，拦住苏肃。 维辜公，天子穆穆。 推荐广牡，随意祭祀。 伪哉皇考，绥赐孝子。 萃之辞也。 所以，出类拔萃的，也有聚在一起的，也有拉拢的，也有群居的，也有杂乱无章的，也有成群结队的。
断绝天机，谋求网络
八卦密切关注
萃聚在一起，聚在一起物资丰富，人们团结起来，势力壮大，有利于进取。 得萃者可以异物齐聚一堂，竞争，但要格格不入。 物以类聚，大家能在同一个方寸之地扎根，是一种缘分。 借别人的壶上市，但可以把钱放进自己的口袋里。
请参见---------------------------------------------------------
咳嗽
感谢翻过来的读者，顺利~
百粉冲刺中，关注必回关[是]
