《三十而已》这部剧反映了各种各样的爱情、婚姻、家庭、社会问题，现在从法律人的角度来挖掘这部炙手可热的剧，今天就把钟晓芹的婚姻折射问题写下来。
一钟晓芹与丈夫陈屿在结婚三年后过着互不沟通、互不干涉的婚后室友同居生活——女方刷剧、男方养鱼，无法聊到一块儿，无法玩到一块儿，连生活饮食习惯都相差很远。别人的婚姻充满仪式，他们把婚姻过成一种形式。直到钟晓芹意外怀孕和流产，这看似一个意外事件，实则是压死室友婚姻的最后一根稻草。看到他们离婚，吃瓜群众们心中都有一个大大的感叹和疑问“明明都是不坏的两个人，怎么就离婚了呢？”二
看事物要看本质和规律，才能清晰地思考和行动。
婚姻的本质是一种合同，既然是合同，必然有权利、义务、责任。 她从爱开始，但其内涵不仅仅是爱的归属这一属性。 人们常说结婚需要经营，但我不知道该怎么经营。 其理由是不知道自己在婚姻中的权利、义务、责任是什么。
赵晓芹和陈屿在履行婚姻合同中，将各自的权利、义务降低到最低标准——，不外遇、不家暴、不交心、不交流，彼此保持着最基本的人品和善良。 但是，这种泥沼式的婚姻，经不起风浪，更不用说波涛汹涌了。
西方的婚礼誓言很棒。 “从今天开始，我要成为她(他)的妻子(丈夫)，互相支持，无论是好是坏，无论是富裕还是贫穷，无论是生病还是健康，都要彼此相爱、珍惜、直到死亡。”
遗憾的是，“誓言是用来违背的”，用合同中的权利和义务来解读和解释，虽然没有那么浪漫，但也会出现很多恐惧。
一方义务是另一方的权利，夫妻之间有相互忠诚的义务和相互忠诚的权利； 有权得到对方的支持和支持对方的义务在任何情况下都有爱、珍惜、尊重对方的义务和得到、珍惜、尊重对方的权利、义务的期限至死亡之日为止。
这样创造的感情权利和义务，可以让婚姻中不至于疲惫。
三婚姻合同的核心是双方平等，互相尊重。
在钟晓芹和陈嶋的婚姻中，男性对女性不尊重，对女性的父母也不尊重。
钟晓芹多次责备陈嶋时，说“你什么都不跟我说”，陈嶋总是不耐烦地说：“我能对你说吗？ 我说过你也不知道。 ”
这话我很熟悉，但现实中有多少丈夫看不起自己的妻子？ 妻子想交流的时候，带着这句话回复。
妻子再问一句，“这个人烦吗！ ”。 看起来就像妻子在做多么不讲理的事一样。
受到这些欺凌和不满的女性数量，只能变得麻木，或者往肚子里咽。 丈夫认为自己工作的事情和工作累了不想说话，但似乎并不是大错特错。 很多女性不知道如何表达这种心情，甚至不知道道理。
其实，作为妻子，可以说：
“你刚才这么说，是你不尊重我的表现。 (指出对方说那样的话或采取态度的性质。 我不尊敬——人。
即使我不是你的妻子，也应该得到基本的尊重。 更何况，我是你妻子。 你不应该随便对待我。 (人与人之间应该互相尊重的简单道理，指出对方应该如何正确行动，突显妻子的身份，不应该被对方轻视。
我只是希望你有什么事儿能跟我说一说，这是我做妻子的权利，也是应该关心你的义务，你真的和我说得着，因为这也是你的义务，就如同我有什么事儿想跟你说一说、商量一下一样，这是大家坦诚相待、互相扶持的一种方式，至于我听不听得懂，那是另外一回事儿，但你如果态度恶劣地拒绝我，那是对我的一种伤害（用权利和义务来定性双方的言语和行为，将生活中的随意上升为仪式，让大家重拾婚姻的内涵、为人夫、为人妻的责任）。所以，女性在受到不公平对待的时候，也应该和男性一样理性地强词夺理。 因为，男人总是认为自己是一个讲道理的物种，而女人则认为自己是一个喜欢通过吵闹来发泄感情的物种。 女性用同样的规则标准和男性对话时，他听还是不听是一回事，但至少不会无视，不会随便对待。
四获得尊重和平等的方法只有让自己成为独立有自尊心的人。 关于爱和感情，那是以彼此尊重为前提的。
钟晓芹是离婚前不懂世故、不懂拒绝、依赖别人的已婚少女。 相比之下，陈屿表现出色，但在与钟晓芹相处的婚姻中，他并没有让钟晓芹升职或有所成就，反而高高在上，优越感地鄙视她，无视她。
钟晓芹意识到彼此的问题，选择了离婚，陈屿对这种没意思的婚姻也走下坡路变成了驴，早早就准时跑到民政局门口等着。
离婚后的钟晓芹，享受着自由，却仍然找不到自我，但她此时有了要作改变的愿意和行动，让自己变得独立而不去依赖任何人。此时，她能作为独立的生活的观察者和经历者，能脱离之前的自己去看问题和生活。后来将自己和身边朋友的经历和遭遇写成了小说，成为了作家，找到了自我。发现了自己的钟晓芹，自然得到了陈屿的尊敬。 陈屿费尽心思找回曾经被自己轻视的前妻。