上帝对婚姻的警告神对婚姻的旨意

婚姻是上帝建立的

婚姻是上帝建立的。这不会错的。因为圣经是这么说的。今天很多人都有这样一个错误的观念。也就是说，上帝给了人自由，人可以选择崇拜上帝，也可以选择跪拜偶像。所以婚姻也是一样。上帝也会给人选择的自由。听起来像是事实。

那我问你，如果人们自由地选择向偶像跪拜，冒犯上帝。这样好吗？当然不是。这个就不用说了。所以，上帝给人自由当然是好的。这是尊重我们，因为上帝希望我们像他一样自由，这也是上帝给我们最大的爱。如果上帝给了我们自由，我们就用它来犯罪。那这就不好了。所以我们自由的范围是在基督耶稣里。如果是在基督之外，那就不是真正的自由。就像火车只能在铁轨上跑来跑去。离开铁轨是很危险的。

我今天说的不是火车或铁轨。我说的是婚姻。婚姻是上帝构想的，不是人构想的。而且我也发现，上帝想出来的婚姻是很有序的，不是很混乱。很有逻辑，很明智。

另外，我还想告诉你，一个人如果被圣灵充满，他会完全服从圣灵的意志，他绝不会乱来，就像我们在天上放风筝时，风筝会跟着我们手里的铅，指着它去的地方，如果铅断了。然后它会飞来飞去，这样不好。它可能会飞到树枝顶端而不下来，也可能会飞到水里，淋湿后折断。

同理，如果上天给了我们选择自己婚姻的自由，婚姻的秩序也会混乱，更别说什么玄机了。

那么，婚姻中到底是什么顺序呢？

第一个顺序是:

妻子是丈夫的骨，但她的肉是她的肉。那就是一夫一妻制。丈夫和妻子在基督里成为一体，而不是两个人。

第二个顺序是:

丈夫是妻子的头，妻子是丈夫的身体。这种位置关系不能颠倒。否则会出问题。

第三个顺序也是最关键的一个:

夫妻配合的是上帝，不是人。

在上帝协调的婚姻中，两人绝对相爱，非常合适。就像裁缝店的老板，他给人做衣服，是量身定做的。

第四个顺序是:

夫妻有上帝的形象和风范。

不允许离婚。在旧约律法中，反复强调人在婚姻中要专一，要忠信，要圣洁，不可污秽，不可淫乱。而且，在新约里，耶稣也强调过。

第五个顺序是:

信与不信不相配，不能同负一轭。夫妻要同心，在基督里同行。目标一致，方向一致。专一。为了生活。一夫一妻制。

上帝对婚姻的看法

上帝赞成并支持美好的婚姻。结婚后，两人会融为一体，深而近，关系到你的未来。这个未来不在你的手中，而是在上帝的手中——婚姻圣礼

当然，上帝也支持那些为了上帝而单身的人，因为他们把生命献给了上帝，幸福就在未来。

上帝会为人类的婚姻做准备吗

基督教教义认为婚姻是神圣的，是由上帝建立的。根据《创世纪》中的记载，上帝创造了人类的始祖亚当后，认为他独居不好，就从他身上取出一根肋骨，造了一个妻子夏娃让他一起生活。这是人类婚姻的开始。耶稣在世时，曾出席婚宴并祝福，所以教会一直有为信徒举行婚礼的传统。在我国，教会要求结婚的信众到婚姻登记处办理相关手续，领取结婚证后，才能在教会举行婚礼。教堂的婚礼只是宗教祝福，没有法律效力。耶稣在《新约》中明确指出，上帝造人的时候，造了一男一女，两人合而为一，所以基督教坚持一夫一妻制的婚姻制度。在教堂婚礼上，牧师要求新婚夫妇在上帝和会众面前互相承诺，无论将来遇到什么困难，他们都会遵守婚约，一生忠诚。这反映了基督教重视婚姻的神圣性，要求信徒认真对待，不能草率。另一方面，基督教认为已婚者与另一个人同居或重婚是信徒必须抛弃的罪。这些都为保证婚姻的相对稳定起到了一定的作用。婚姻中的男女平等也是基督教神学重视的命题之一。尤其是现代女性神学和解释学，特别重视对圣经中关于性别差异和婚姻关系的经文的研究，强调在上帝的创造中，男人和女人也有上帝的形象；在耶稣的救赎中，男人和女人也得到恩典。既然在上帝的眼里，男女在地位上是没有区别的，那么在夫妻关系上，也应该是平等的，互相扶持的。绝不是一方压制另一方，婚内暴力是不能容忍的。基督教婚姻的神圣性还在于特别强调家庭应该建立在互爱的基础上。神就是爱，他要求信他的人过充满爱的生活。如果连情侣和家人都失去了爱，如何去爱更多的人？如果有爱，家庭生活中的各种不和谐甚至矛盾都会更容易克服。尊老爱幼，互相帮助的婚姻家庭关系会很容易实现。基督教的婚姻观完全适应我国婚姻法规定的婚姻自由、一夫一妻制、男女平等的婚姻制度。教会引导信徒按照圣经的教导对待婚姻，有利于建立和谐幸福的家庭，有利于国家和社会的稳定和发展。