易经儒道
易经儒道
易经儒道
周易第62期详解
比原少
<强>比原少。恒,李真。这是小事,不是大事。鸟儿的声音。往上不合适,往下合适,运气好。
项说:山上有雷,只是太小了。君子行为太恭敬,太丧亲,太节俭。
白话解释
瓜:恒通,这是吉利的振步。但只适用于小事,不适用于大事。鸟儿在空中飞翔,它们的叫声留在耳边。要警惕人:往上爬会有危险,往下走会有吉祥。
项慈曰:本书卦为根,根为山;卦上的卦是地震,地震是雷,山上有雷,是小卦。君子看此卦象,恐雷电,不敢误。所以不敢太谦恭,不敢太哀,不敢太俭,要适度。解读
"破密"
小郭瓜上下震动,为宫主进行了一次灵魂占卜。利用这个占卜有利事业。小事可以做,大事不可以做。
北宋易学家邵雍解
:阴阳困,柔而实用;谨慎和自我克制,而不是匆忙。
得此占卜者,宜做小事,不宜做大事,多加小心,以免因自己的错误而产生是非之争。
台湾省学者傅佩荣解释
运势:清高,自足,反禁忌。
财富:价格不一致,无利可图。
家:高高在上的家;老夫少妻。
身体:过冷或过热。
传统解释卦
此卦是不同卦(下根、上震)的叠加。根是山,地震是雷,山是雷,一定要怕。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中间二阳,故称 "小交 ",小交。
大象:山上有雷声。雷声虽大,但被山体阻挡,雷声减弱,称为“小关”。
运势:凡事不利,大事不如小事,更重要的是防止小错引起警觉,引发纠纷。
事业:行动要谨慎,不要冒险,尤其不要钻空子。但只要坚持正当的行为,我们就能勇敢前行,努力工作,开拓事业。但一定要把握好尺度,不要好高骛远,以免酿成大祸。即兴发挥是关键。
做生意:如果对市场把握不好,可以先试探一点再约束自己的行为,否则会导致危险。不要大规模行动,也不要畏首畏尾,要一步一步慢慢稳步发展。
求名:要遵循积极向上的原则和循序渐进的原则,力求稳步前进。不追求虚名,却不顾实际,要爬得更高。
婚姻:要长期了解对方,不要急着行动。
决策:行动必须有分寸,适可而止。繁华的时候要防止事情过火,要马上克制自己。过度不会成就任何事,反而会招来麻烦。一切行动都要灵活,不要固执。
台湾省张明仁解读占卜
小错:意思是难展宏图,龙困浅滩,就像犯了小错要受罚。事事不顺,有被打压的迹象,最忌讳冲动,难免埋下祸根。潜水和忍耐需要一段时间,才能再有机会玩。
说明:轻微故障。
特点:谦虚、敬业、主动、积极、机智、自律,不断吸收新知识,学习新事物。乐于助人,勇于承认错误。
运势:如果你没有做你想做的事,你就要留着它,这是与你的六亲不和的征兆。忠言逆耳是犯了得罪别人的罪,这是自残的原因。所以,一切都很琐碎,很麻烦,我们无法达成目标。
家庭运势:经常吵架,有离家去外地的迹象。
疾病:病情看似加重,但及时诊治有利于预防手足口病。
怀孕:你得感谢灶神才能得到安宁。
儿女:骨肉无情,兄弟不和,也是辛苦的表现。
周转:可能性小,难度大。
业务:小买卖,大买卖。因为错误,所以一定会有错误。
等:别来了,不然就迟到了。
找人:就在原地逃跑,被人看见。如果有债务纠纷,就不要找了,怕疏忽。
失物:找不到。
出门:出门前要深思熟虑,做好充分准备,否则不利。
考试:不理想。
诉讼:不宜走极端,多沟通,多和解。
要求什么:没有希望。
改行:不合适。
开口:从业者要等待合适的时机,否则不利。
《周易》第六十二卦前六爻详解;
;第六爻;
第六爻。鸟类很凶猛。
项说:鸟虽凶,奈何不得。
白话解释
第六天:鸟从空中飞过预示着危险。
《项辞》说:鸟从空中飞过,预示着灾难,这是无可奈何的。
北宋易学家邵雍解释
凶:如果他有了这个想法,那就是时机不对,灾难突然降临。一个官员有突然出事的担心。学者有飙升的迹象。
台湾省学者傅佩荣解释
运势:如果你不尽你的责任,结果将是灾难性的。
财富:不自量力,必然失败。
家:房子要低小;彼此适合。
身体:放不下心。
易经第六日
易经儒道
易经第六日成为易经第五十五卦:雷火丰。这个卦是不同卦的叠加(地震时下半部分与上半部分分开),是闪电和雷声,取得了巨大的成功。警告:一定要注意事物的反方向,大起大落无常,一定要警惕。
周易第六十二卦详解;
六芒星;
六芒星;
卦。见见你的祖先。不迎君,迎臣,无可指责。
项曰:吾无君不能过。
白话解释
62:我错过了他的爷爷,却遇见了他的奶奶;没追到国君,却遇到了臣子。虽晚,但不枉,故无灾。
《项辞》说:我没有追到君主,因为臣子不应该超越君主。
北宋易学家邵雍解释
平:得此主意者,得贵胄之导,有成功之计。如果一个官员严格要求自己,恪守职责,他就有望得到提升。
台湾省学者傅佩荣解释
运势:运势顺利,一半就够了。
财富:虽然没有满载,但是有一半还是可以的。
家:不安的形象;恐怕不是完全匹配。
身体状况:药还没到,继续诊治。
刘二变心
易经儒道
刘二移入周易第三十二卦:雷。这个卦是不同卦的叠加(下一卦和上一卦不一样)。震撼是男雷;荀是女的,为风。地震正好在上面,但是下面很软。刚柔并济,自然是有规律的,他们互相帮助。阴阳对应,浑然天成,故称恒。
周易第六十二卦详解
。
相约:服从或者压制,再凶也不行。
白话文解释
93:不要过分批评,但要制止他的错误发展。如果让他放纵,他会受到伤害,会有危险。982-1
《项辞》说:放任纵欲伤害他,是极其危险的,是不可言说的。
邵雍,一位北方宋轶学者,解释说
凶:得到这个想法的人是不吉利的,所以要小心意外。一个官员必须防范坏人和坏人。
台湾省学者傅佩荣解释
运势:不要冲进去,把自己从灾难中拯救出来。
财运:外出经商,贼可怕。
首页:谨防灾难;当心敌人。
正文:刀伤很危险。
九三变心
易经儒道
九三迁周易第十六卦:于。此卦为异卦(夏昆上镇)重叠,坤为地,顺;震撼就是雷,行动就是行动。射线不时出来,预示着春天的回归。随波逐流,和谐之源。这种占卜和谦卜是综合占卜,相互影响。
周易第六十二卦详解
94。没有责备的话,如果遇到了,会严令禁止。别用了,永贞。
项曰:傅已遇之,不宜。如果你很强硬,你必须退出,但你不能成长。
白话文解释
94:没有过错就不要怪他,要防止犯错。如果你去冒险,你必须给它一个立即的警告,你不需要问未来的运气好坏。
《项辞》说:不要过多地批评,而要避免犯错误,因为94杨幺处于消极的地位,像一个处于劣势的人,容易犯错误。如果你冒险,你必须被警告,因为明知故犯只会加速你自己的失败。
北宋易学家邵雍解释
平:得此思想者,当时刻坚守岗位,不可轻举妄动。
台湾省学者傅佩荣解释
运势:观察局势,不要动。
财富:适可而止,不要贪心。
家:宜居安思危;别急着招人。
身体:放心吧。
易经儒道
运动成为周易第十五卦:地山钱。这个卦就不一样了(卦的下半部分是卦的上半部分),卦的下半部分是山,卦的下半部分是地。地上有山,地低(低)山高,是内高外低的意思。打个比喻,成就高不自称,名声高不自夸,地位高不自傲。这是谦虚。
周易第六十二卦详解;
六芒星;
六芒星;
卦。云从不下雨,我却在西郊。巩义抓住了他的要害。
项说:密云无雨,已至。
白话解释
第六个五年计划:我国西郊上空,乌云密布,雨迫在眉睫。王公本来是要打鸟的,但是他在山洞里抓到了野生动物。
《项辞》说:云聚雨来,因为空中已经聚集了雨云。
邵雍,北学学者,解释
平:得到这种想法的人不利于寻求东西,最好是保守的。一名官员面临辞职的危险。
台湾省学者傅佩荣解释
运势:平淡的时候,很难成就大事。
财富:小利润都有,不用想太多。
家:小康之家;恐怕我还没结婚。
身体:针灸可以治好。
六五变卦
易经儒道
六五变卦为周易第三十一卦:泽山仙。这个卦是不同卦的叠加(下面的是上面的)。做一座山;泽是水。顶上反软,根正下方,水向下渗透,顶上反软,根正下方,相互感应。感觉变成了。
《周易》第六十二卦六爻详解;
六爻;
六爻。如果鸟遇到它,它离开就会很凶。意味着灾难。
项说:佛已遇,已强。
白话文解释
第六部分:如果你不控制它,你就犯了一个错误,就像鸟儿进了网,这是危险的。这叫灾难。。
《项辞》说:不制止,就犯了错误。正如上面六阴位的图像所示,你太疯狂了。
邵雍,北宋轶学学者,解释
凶:得此志者,不吉,不知退。如果它们太僵硬,就会被折叠。
台湾省学者傅佩荣解释
运势:我不知道如何撤退,但我有麻烦了。
财富:时机不对,没有得失。
首页:离散图像;当心诡计。
健康:危疾求良医。
回心转意
易经儒道
姚搬进周易第五十六卦:火山大队。这个卦是不同卦的叠加。这种占卜与丰富的占卜相反,它们是互相“综合”的占卜。火在山中燃烧,却不会停止。火势不断向前蔓延,就像路上的行人,急于赶路。所以叫旅行占卜。
易经儒道
- 参考文献: