三寸不烂之气是什么意思千方百计用，一无常万物休
1。三寸不烂之气用之千方百计，一旦无常万事休意:
1.人活着的时候可以做各种各样的事情，但是死后就再也不会在乎任何事情了。
2.三寸不烂之舌:一口气意味着一生。无常:过去指人死了，就抓住了活的灵魂的使者，引申为死。
二、三寸之气可以用千方百计，一旦无常，万事休来源:王实甫《元曲西厢记》六折，原文如下:
停，如果你想要这种生活，你还不如摸着树去死。.....三英寸的气体以干燥的方式使用。一旦无常，万物皆息。
三、白话翻译:
仅此而已，仅此而已。你想要什么样的生活？你还不如撞到树上死掉...人活着的时候可以做各种各样的事情，但是人死了以后，成千上万的事情就会被忽略。
扩展信息:
1.《西厢记》(昆曲)
1.书生张君瑞在普救寺结识了已故郭襄的女儿崔莺莺，并对她一见钟情，却无法接近她。这时，孙飞虎正好听说盈盈很漂亮，想和盈盈结婚。无奈之下，崔夫人顺从了莹莹的意愿，答应如果有人可以退出就和莹莹结婚。解围后，崔夫人再也不提婚事，只让他俩做兄妹。
2.张生非常失望。幸好莺莺的丫环，媒人，在月光下帮莺莺烧香，听到张生弹琴诉说心事。盈盈听说张生病了，派媒人去她的书房探望。张生请求媒人转达他对他的爱。盈盈同情张生，并写诗作为回报。在媒人的帮助下，他们私下幽会，订下终身婚约。老太太知道后，激怒了媒人，催促张生进京赶考。张生和盈盈道别...第二部分。王实甫简介
1.王实甫(1260 -1336)，本名德信，多为北京人，祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代著名戏曲作家，《西厢记》的作者。王师傅和关汉卿一样有名。他的作品全面继承了唐诗宋词精湛的语言艺术，吸收了元代人民生动活泼的口头语言，创造了辉煌的元曲语汇，成为中国戏曲史上文学流派的杰出代表。
2.杂剧有十四种，其中有《西厢记》、《立春堂》、《破窑》三种。《破窑记》讲述了刘月娥和吕蒙正的悲欢离合。有人怀疑不是王师傅写的。另外还有茶船和芙蓉阁两种，各有9折优惠。
133谐音的爱表示我很想你。2。数字谐音是一种交流方式，来源于网络聊天，用数字代替文字。数字的含义:0代表完美、圆满、无止境；1代表独特，你和起点；2代表爱情和两个人的世界。3代表思念、生活、生活；4代表是的，永远；5代表我，也可以理解为不分你我；6代表平稳和漫步；7代表请、吻、起身、生气；8代表头发，拜拜，不；9代表长期、公正和追求。
这个故事意味着什么
一种日本文学体裁。故事就是故事，从口头说唱发展到文学作品。在日本文学史上，故事主要指平安时代(794-1192)至室町时代(1336-1573)的传奇小说、和歌山小说、爱情小说、历史小说和战争故事。最著名的故事有《源氏物语》、《伊势物语》、《武物语》、《平家物语》、《洛娃物语》等。
日语中的story一词是故事或漫谈的意思。童话文学是日本古典文学的一种类型，起源于10世纪初的平安时代。它是在日本民间的基础上形成的，并受到中国六朝和隋唐传奇文学的影响。在《源氏物语》之前，故事文学分为两派。一是创作武德故事、罗娃故事等纯虚构的传奇故事。一个是歌曲的故事，比如伊势故事，大和故事等。以和歌为主，多属于客观叙事或历史叙述。这些故事脱胎于童话和民间传说，是向独立故事过渡的一种文学形式。它的缺点是缺乏内在统一性和艺术完整性。
此外，《源氏物语》是日本的经典文学，对日本文学的发展产生了巨大的影响，被誉为日本文学的巅峰。关于该书的年代没有确切的说法，一般认为在1001年至1008年之间。因此，可以说它是世界上最早的长篇现实主义小说，在世界文学史上占有一定的地位。
介绍平家的故事。它是一部13世纪镰仓时代的长篇历史小说，讲述了1156年至1185年日本两个武士集团源氏(这个源氏不是另一个源氏)和石平之间的权力斗争。由于反映了奴隶制向封建制过渡时期日本社会的历史面貌，描写了重大历史事件，文字生动，雅俗共赏，这部作品流传甚广，主要人物几乎家喻户晓。
佐佐木四郎在《平家物语》的研究中说:作为一种民族文学，《平家物语》长期以来为人们广为传诵，其影响远非《源氏物语》可比。
值得一提的是，《源氏物语》和《平甲物语》都深受中国文化的影响。以《平》为例，共有192节，其中有56节引用了中国的经典，占29%；《中国大词典》引文124条；原典引文72条；借用52个中国典故；有108条引文有确切的引文；其余都是一般的引语，不需要参考任何一本书或文章。
《源氏物语》的作者紫式部(原名祥子藤原，但关于这一点众说纷纭)从小就深受中国文化的影响。她在继承民族文学传统的基础上，广泛采用汉诗，仅引用白居易的诗就有90多首。此外，还引用了《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的大量典故。
或者:
根据事物的一些特性和人的习惯，把人的表情物化，或者把事物拟人化，可以表达情感。比如花的故事，比如，
玫瑰象征着爱情和真诚纯洁的爱情。人们把它们作为爱情的象征，是情人间的首选花。但是不同的颜色有不同的比喻意义，所以送花的时候要把不同颜色的含义区分清楚！
红玫瑰代表热烈而真实的爱情；花语:希望和你有热烈的爱(也代表:热烈的爱)；
黄玫瑰代表珍惜祝福和嫉妒以及失恋；花语:享受和你在一起的日子(也表示:道歉)；
紫色玫瑰代表浪漫情怀，珍贵独特；
白玫瑰代表纯洁的爱情；花语:我们的爱是纯洁的(也代表尊重)；
黑玫瑰代表温柔和真诚；你是魔鬼，属于我；
橙色玫瑰代表友谊和青春美丽；花语:对你的一种神秘的爱(也代表:害羞)；
蓝色玫瑰蓝色妖姬；代表纯洁的爱和善良。
粉红玫瑰花语:我喜欢你灿烂的笑容(也代表:初恋)；
浅绿色玫瑰代表:青春永驻；
香槟玫瑰花语:我只爱你。
有关rose语言的更多信息，请参见条目:Rose。《源氏物语》是日本女作家紫式部的一部小说，也是世界上最早的小说。它写于1001年至1008年间。
童话故事是日本具有民族特色的文学体裁，著名的有武德故事、洛瓦故事、平家故事等。《竹物志》中回姬野的故事为日本妇孺所熟知。
《源氏物语》开启了日本一个为物哀的时代，从此日本小说中有了淡淡的忧伤。而丧物在日本已经成为一种民族意识，伴随着一代代诗人、散文家、故事作家流传下来。
故事
《源氏物语》讲述了日本平安王朝的爱情故事。故事的主角是皇帝的儿子。因为皇帝不希望他卷入宫廷斗争，所以降为大臣，赐姓源氏。因其明亮灿烂的感觉，美被称为广元。
故事围绕着他与一系列女人的爱情展开。更早的时候，因为他得知父亲最喜欢的藤壶，皇帝童虎长得像他已故的母亲，童虎换了衣服，他就经常和藤壶亲近，直到长大后，变成了对藤壶的仰慕之情。但是藤壶毕竟是后妈，即使只有五岁也还是无法亲近，所以源氏一生都在追求藤壶这样的理想女性。后来他找到了藤壶的侄女，长得很像藤壶，把她带回家，教她培养心中向往的理想女子，也就是后来的紫花。然而子尚名义上并不是源氏的妻子。广元晚年受其兄朱雀院之托，迎娶其侄女、朱雀院所生女儿与藤壶妹妹的三房，令子尚伤心欲绝。然而，和他年龄相差很大的米米亚最后还是和别人有了外遇，有了孩子。最终，弥弥雅出家，子尚不久便病逝。广元也是经历世事后逃入空门，出家为僧。
广元一生辉煌，最后官至太升大臣，一人之下万人之上。他和继母藤壶的私生子秘密得知广元真的是亲生父亲后，被授予太盛皇帝的身份。
从卷徐公开始，讲述了广元死后后人之间的爱情故事。这10卷，从乔集到孟府桥，合称为《关于裕二的十首诗》，以京都和裕二为主要舞台，描写了源氏的孙子三宅之子薰之子和源氏的哥哥八宅之三女大君、钟君和正直之间纠缠不清的爱情故事。
值得一提的是，当时的女性大多没有地位，所以原著中的女性都没有名字，她们美丽的名字都是后人根据文章标题或者某些故事中的叙事特点加上去的。包括这本书的作者，我们都不知道她的真名。子是字子尚，故事的女主角，文体部是作者父亲的正式名字。
参考资料:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6% Ba % 90% E6 % B0 % 8F % E7 % 89% A9 % E8 % AA % 9E
