辋水，月色清明，一个中年人在夜色中登上华子冈，天上的月影，倒映在水中，不断波动； 远处的灯光，穿过山林，闪烁不定； 深巷里的瘦狗，在寒夜受惊，像豹一样吠叫。
这时，僮我已经睡着了，他一个人静静地坐在那里，感到深深的孤独！
有人说，人生有四件可喜的事。 久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛之夜，金榜题名时；
另外，据说人生中有四件悲伤的事。 幼年丧母，少年丧父，中年丧妻，老年丧子。
但是，没有人说过如果上天把这四种喜悦和四种悲伤带给几乎同一个人，他会怎么样。
王维，这个经常被“照顾”的人。 上天先在他一只手里放了糖，然后在另一只手里塞了荆棘。
但是上天留下了一丝同情，留给了王维她的母亲。
妙年洁白，风姿都美公元701年，山西祁县，王维带着金钥匙出生。
之所以说他有金钥匙，不仅仅是因为他的家族从汉朝开始世世代代都是官吏，更是因为他出生在家喻户晓的天下五大望族之一的太原王氏家里，他的母亲来自另一个大望族——博陵崔氏。
他们在唐太宗时期走向没落，但王维血液中产生的高贵并没有改变。
王维的妈妈擅长画画，特别是在水墨画方面，王维经常拿着毛笔学妈妈画画，整天画画。
父亲王处廉亲自教诗文，祖父的得意弟子教各种乐器，母亲不仅教绘画，还教佛经。 因为她笃信佛教，所以也是当时有名的高僧大照禅师的弟子。
这是一个现世安稳、岁月静的日子，王维9岁时去了也不回——王维的父亲病逝了。
上天给他一个人羡慕的家世，却让少年失去了父亲。 这是上天安排王维经历的人生第一次大悲伤。
但是多亏了妈妈，他们家的六个孩子还是健康地长大了。 母亲带着王维、弟弟和妹妹回了老家蒲州。
母亲不放弃对孩子的教育，每天刺绣出售，补助家庭。 王维则每天都在家外面卖画，小他一岁的弟弟王珅也经常私下写文章赚稿费。
他十五岁时去京城投考，豪爽地写下了《新丰美酒斗十千，咸阳游侠何年》的诗句(《少年行》 )。
十七岁，重阳节，他孤身一人，黯然神伤，提笔写下《九月九日忆山东兄弟》。
独在异乡为异客，逢年过节越发思念亲人。
我知道远的兄弟爬上高处，朱丽叶周围一个人也没有。
经过几年的旅行，二十一岁的他来到长安，用自己创作的琵琶曲《郁轮袍》感动了岐王李范和玉真公主，得到了他们的推荐，凭借自己的实力成为“大魁天下”。
骑着白马、在花道上游弋、赴琼林宴会的王维，是开元九年(721年)长安市内风度最高、才华横溢的状元郎。 所谓，美好的年华是洁白的，风姿也是美丽的。
在岐王府邸，他与高适、崔颢、韦迪、李龟年等当代最优秀的高层名流，在他的诗《红豆生南国，春来送几瓶。 愿君多采集，此物最相思”，谈笑咏道。
对访问故乡的客人说：“你来自故乡，应该了解故乡。 日本戚(q )窗前，寒梅萩花未？ ”(《杂诗》 )
但上天很快就给前途光明的青年泼了一盆冷水。
人闲花落，夜静山空木秀于林，风必散。
他很出色，弹得琵琶弹得好，画画画得好，诗写得好，长安街的高官们为能请王维到家里作客而感到自豪。 王维，意思是品味。
他的官职是太乐丞相，主要负责皇家音乐和舞蹈的排练。 对于从未缺少艺术细胞的王维来说，这项工作完全挑战不了他的能力。 但过了一会儿，王维被降职了。
罪名是他在彩排《五方狮子舞》的时候，私自看到天女跳黄狮。 因为“黄”和“皇”谐音，所以意思是至尊，黄狮子只有在皇帝来的时候才能跳舞。
就这样，初涉官场、不知人心险恶的王维被降职到济州司仓入伍。 从帝都长安的京官，到遥远的济州(今山东济宁)成为管理粮库的管理员，年轻的王维很震惊。
他到遥远的济州赴任。 路过洛阳时，沮丧的王维匆匆和妈妈、弟弟、妹妹们见面，又匆匆分手。
他不明白，他被降职的背后，是皇帝对岐王的猜疑、王维和岐王离得太近的防备、宁王心中对他的怨恨、同事对他的嫉妒……政治，绝不是其表象那么简单。
但它深深地伤害了聪明、敏感、热情的贵族青年的自尊心，也影响了他的诗歌创作风格。
他想了想母亲曾问过他的问题。 “你知道你的名字为什么叫王维字摩诘吗？ ”
当然，《维摩诘》是印度的高僧，他的母亲把他的名字拆开，以自己的名字命名，从小就教他背诵《维摩诘经》。
“维摩诘”的名字翻译过来就是一尘不染，也就是“净”。 母亲的房间里写着净、静、境三个大字。
只有心“干净”了，心才能“平静”，才能达到人生最高的“境界”。 但是，这怎么做才能做到呢？
母亲在他的手掌上写字，她温和的笑容总是有力量使人安静下来。 王维不知道。 正是这个字，概括了他的一生，也影响了他的一生。
无聊的仓库保管员做了一会儿后，上天放了王维。 唐玄宗在泰山禅修，赦免了天下。
作为降职官，王维终于有了辞职的资格，他马上辞职了，回家与妻子团聚。
王维一直认为妻子是上天的额外恩赐。 她不仅聪明温柔，还很善解人意。 伉俪情深，琴瑟鸣，世上最幸福的事莫过于此了。
而立之年的王维，终于要成为父亲了。 从天堂坠入地狱的心，充满了溢出的喜悦。
而天地不仁，以万物为刈犬。 这次夺走了两个人生命的——王维的妻子，死于难产。
中年丧妻，老而无子。 王维此后独居30年，终身不结婚。
悲愤的王维独自旅行江南，青山绿水渐渐平息了他伤痕累累的心，他在旅途中写下了著名的《鸟鸣涧》和《山居秋暝》。
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月亮出来吓山鸟，时间久了在春天的山谷里叫。
深山里，鸟叫声。 但是，如果不是内心安静、脱离世俗的人，怎么能在喧嚣中感受到真正的宁静呢？
山居秋暝
天上的山下了新的雨之后，天气就晚了秋天。
被明月照亮，清泉石的上游。
竹扰归浣女，莲动渔船。
春天随便休息，王孙可以自己留下。
此后，王维的诗中出现“空”字的频率越来越高。 是的，这就是妈妈给他的字。
既然上天不让我拥有任何东西，我什么都不要。 我只是坐着看山水，静静地欣赏美景，寻求内心的平安。
大漠孤烟，长河落日当王维对官场失望，对生活不抱希望时，他听到了贤明正直的张九龄就任宰相的好消息。
三十五岁的王维按捺不住心中的兴奋，马上给张九龄写信，表达了追随他为国效力的愿望。
张九龄任命他为右拾遗，此后，王维逐渐疲于给正五品，成为张九龄的左右手。
在此期间，王维在辋川河谷买了一栋别墅。 这栋别墅原本归诗人宋之所有。 那里有山和湖，有树林和山谷。
王维自己计划每一个建筑，自己设计每一个细节，他要让这里成为自己心中的世外桃源。
王维的生活似乎一帆风顺地开始了，这时张九龄被降级了。
奸商李林甫立即实际降职王维明，任命他为监察御史。
开元二十五年(737年)的沙漠里，马车的车辙像一条蜿蜒的蛇慢慢伸向沙漠深处，车上的人心中充满了悲伤。
他的命运绝不掌握在自己手中，每当对人生抱有希望时，他就会遭遇不幸。
他觉得他的一生就像一棵飞舞的蓬草，靠不住，不知道要回哪里。
突然，一条长河出现在他眼前，那圆圆的落日，在平沙莽昏黄的沙漠中是如此荒凉，又是如此温暖，远处的孤烟像剑一样射向苍穹，震撼人心。
使至塞上
打算听自行车的话，属国就会过了居延。
起汉塞，回雁入胡天。
沙漠孤烟直，长河落圆。
萧关每次等上车，都会燕然自保。
这首诗就是这样的经典，后人说起沙漠，不禁想到“沙漠孤烟直，长河落圆”这句千古传诵的名句。
现在的王维决定接受上天的安排。 不是在飞的蓬草吗？ 漂浮在沙漠里能看到如此美丽的景色，这一生并没有白白活下去。
傲慢的人自称是命运的主人，谦虚的人甘愿成为命运的奴隶。 除此之外，还有人他追逐命运，但不强求； 接受命运，但不胆小。
幸运的时候，他揶揄自己的幸运； 倒霉的时候，他又嘲笑自己的倒霉。 他既不低估命运的力量，也不高估命运的价值。 他只是成为了命运的朋友。
行到水穷，坐看云起开元二十八年(740年)，四十岁的王维相继失去了三个朋友。
崔希逸被副官陷害，死于抑郁症； 孟浩然死于背疽复发； 而他最尊敬的老师和朋友张九龄也在家乡韶关曲江与世长辞。
回到首都后，王维发现这座流光溢彩的城市已经不是他熟悉的长安，也不是“万国衣冠楚楚”的大唐政治中心。
狡黠、口蜜腹剑的李林甫只手遮天，满朝大臣宛如寒蝉。
经历了人生无常的王维心灰意冷，他不再在意官场上的种种事情。 后来，他有事临走，也不回家，抽空画画，研究佛学，在南山的辋川经营。
他总是一个人闲逛，静静地欣赏花开花落，云卷云舒。 沿着山间的小溪，不知不觉到了尽头。
走到尽头就走到尽头，其源头在哪里！
世界上所有的东西，都有自己来的地方，也有自己去的地方。 山穷水尽时，仰望天空的行云变幻吧。 水自然变成云，云自然下雨，山河自然有水。 为什么不需要在意它从哪里来？
终南别业
中岁是一条很好的路，晚上家南山附近。
喜欢一个人去，赢了事情也没有自觉。
去水穷的地方，坐下云出来的时候。
偶然值得一提，谈笑无日无还。
中年后的王维越来越留恋辋川。 这里是他心灵的栖息地，也是他的世外桃源。
《山中与裴秀才迪书》:
春来草木葱茏，春山可期，鲥鱼出水，海鸥修翅，露水碧绿，麦陇朝雊，斯之不远矣。 如果你能从我这里游泳呢？ 如果不是天方夜谭的人，在这个紧急的业务上还能邀请吗？ 但是，里面有很深的兴趣！
在利姆河，他投身自然，发自内心地创造景色。 带着朋友游泳，唱和诗文。
他精心设计了20多个景点，与好友佩迪为每个景点作了一首诗，将这些诗集汇集在一起，就是传世的山水诗集《辋川集》。
在利姆河中可以看到长满苔藓的湿地：
鹿柴
天上的山不看人，却听人说话。
回到景色幽深的树林，满是青苔。
他在有月亮的晚上弹琴，周围的竹子被风吹得飒飒作响。
竹里馆
一个人坐在静静的篁里，弹着琴长鸣。
深林的人不知道，月亮来了拍照。
酬张少府
晚年只有安静，万事不关心。
不顾无计可施，糊里糊涂地回到古林。
松风吹来解开腰带，山月弹琴。
你穷理，渔歌入浦深。
上了年纪，很喜欢安静，什么事都不在意了。 清风敞胸，山涧明月弹琴。 如果你要问我这个世界万物的晋升和毁灭的道理，不如听听这个溪流深处渔翁的歌声吧。
他经历了这个世界的巨大繁荣，但之后什么也没有。 他渐渐远离了人群，穿起了蔬菜，焚香读书，不慕名利，不求富贵，只求内心的安宁。
饭覆釜山僧
夜知清净之理，日疏人远。
待远山僧，先行除弊。
从果云峰中，回顾我的蓬蒿居。
藁草饭松屑，焚香读道书。
点灯尽昼，鸣锣开夜。
以寂寞为乐，这一天有空。
不用深思，身世还很空虚。
生命后期，王维更是看透了：人生的过程，其实是一个不断迷失的过程。
《旧唐书王维传》年：晚年的长斋，常吃蔬菜，既不看骨肉，也不穿文色。 斋里什么也没有，只有茶铃、药臼、经案、绳床。
如果继续失去的话，彻底清空自己怎么样？ 把长年经营的心灵住所——利姆川别业捐赠给寺院，从那以后，专心于佛教的修业。
上元二年(761年)，王维去世。 临终时，他从容地写信向朋友们道别，然后平静地微笑着离开了这个世界。