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从 “五胡乱华 ” 开始 中原地 区的礼法秩序遭到严重破坏 。因此 在拓跋魏统一北方 的很长时间里崩坏的礼法并未得到充分的恢复。而魏分东西后从僻远的北方六镇走出来的新 的鲜卑统治者 又对稍有起色 的礼法秩序造成 了严重破坏 。可 以说 终北朝之世 汉族传统 的礼法秩序没有完全建立起来 这导致北朝 的婚姻 中夹杂着许多胡族的风气。这种环境是北朝时期婚姻形态呈现出多样化特征的重要因素。2.北朝社会发展的曲折性对婚姻的影响
第一阶段从北魏建立至太和改制
拓跋鲜卑原是北方诸部中发展滞后、势力弱小的部族 它凭借母族和妻族等部族 的力 量逐渐发展壮大 至拓跋硅 时重新建立 了政权 。北魏政权建立之初具有浓厚 的军事 民主性质 。随着北魏政权 统御范 围的扩大 这种部落联盟 时代 的体制难 以适 应 民众 日增 、阶级 日益分化的形势 为集 中权力 道武 帝拓跋硅 强制离散诸部 。太武帝“生不逮密太后 及有所识言则悲坳 哀感傍人 太宗闻而嘉叹。 ” 子贵母死之制不仅有悖汉 民族的伦理道德 也背离 了鲜卑等北方 民族 “终不害其母 ” 的传统。因此它引发的震荡不仅仅限于皇室道武帝晚年众叛亲离终被庶子所害 与他造成的这种伦常失序的状态不无关系 。此后 这种纯粹 的政治手段被常太后和文明太后相继利用 直至高祖改制被废除 。子贵母死造成北魏皇室帝后关系、母子关系乃至婚姻亲族关系异常达百余年之久受这种政治暗影的影响北朝 的人伦基础一夫妇之道的重建 无论是导之 以礼 还是齐之 以法 均步履维艰 。第二阶段孝文帝改制至北魏分裂
经过百余年的发展 至太和改制 北魏方开启社会发展秩序化 的序幕 。太和十年起实施的一系列改制举措将加强皇权与推动汉化紧密结合起来如以三长制取代宗主督护制 推行均 田制 、建设礼制、改进法律 、促进 民族融合等 为北魏社会进步奠定了制度上 的基础 。特别是十六 国以来遭到严重破坏 的礼制与法制更是有所起色 这对婚姻形态产 生 了深远的影响。其一、整齐婚姻礼仪 。婚聘六礼先秦时已形成 即纳采 、问名、纳吉、纳征 、请期 、亲迎 。这些仪节成为此后男女成婚的必要规范 虽或时有简约 但其真意多不相违即重男女之别 辨上卞等秩。而北魏皇室成员多承鲜卑群婚遗俗苟 ·合 无礼 以赐婚相成 造成纷乱 。不惟皇室成员如此 经晋末衰乱 胡风南渐 皇室至于士庶 无论少数族与汉族 婚姻六礼 聘娶之仪多废 网凌乱抢婚、淫乱 、奸合等事频见 。至于聘纳亦多混淆 有妻复娶 纳妾为妻 亦不罕闻。有鉴于此 孝文帝太和十九年诏令不 以礼仪婚娶不许为妻 。其二、规范婚姻等级。首先严禁 良贱相婚。北魏 时期 由于战争和阶级分化等原因形成 了庞大的贱 民阶层 其 中包括奴裨 、牧户、隶户、屯 田户 、杂户、平齐户、佛 图户 、僧抵户、兵户 、府户、营户 、胡户、厮养户等 。这一阶层形成之初 等级界限尚未严 明因此 良贱相婚现象较多。太和改制中法制改进主要有两大特点 一是礼法结合 慎刑明法 二是法不避贵，执法严明。北朝婚姻礼仪和第一规范，鲜卑贵族与汉族大族的联姻、和融，正是在太和礼制建设和法制改进的过程中实现的，一直延续到孝昌末年。 可以说法律的贯彻执行为保证婚姻等级秩序提供了有力的保障。
第三阶段河阴之变至隋统一全国。
六镇起义后 尔朱荣趁机制造河 阴之变 北魏政权名存实亡 。自河 阴之变至隋统一全国的 余年间由于北方处于汉化程度较低的原六镇军事贵族的统治下胡族风气又趋浓重一。一在这种情况下受地域分割和承袭关系的影响东魏、北齐的汉族大族社会势力较强婚姻等级和礼仪规范仍被传袭阶级矛盾和 民族矛盾更为尖锐 要西魏 、北周地区汉族大族较少传统社会势力与礼仪文化相对薄弱婚姻的等级和种族界限 日趋削弱阶级和 民族混融障碍相对弱小。总之 北朝 时期由于社会发展的曲折性 婚姻受到的影响也很大 。从上面的分析看 在北朝社会发展的不同阶段 婚姻表现 出的形态也有差异 而这也是北朝婚姻 多样化 的根源所在 。北魏 皇室 与少数族 的婚姻 关系北魏前期皇室在婚姻上奉行的是与周边 民族政权结亲的政策因而皇后基本 是少数族 。其实在这种政策的影响下 不止皇后 皇帝的其他妃殡也多出 自少 数族 。北魏前期皇室联姻 的重点在于周边部族 其 目的就是通过广泛 的通婚 尽可能理顺 与相关部族 的关系 以为拓展帝业减少后 顾之忧 。拓跋皇室一方面热衷与少 数族通婚 另一方面却拒绝与号为正朔 的刘宋汉政权通婚 相 比之下 可 以更清 楚地看 出北魏前期皇室确实仍在坚 守与少数族通婚 的传统 。北魏 皇室 与汉族 的婚姻 关系拓跋 熹统一北方后 北方地区政权间的对抗终于结束 拓跋魏成为北方地 区的唯一主 宰 。在婚姻方面 北魏皇室虽然不必再为平衡力量而瞻前顾后 但却从一 个极端 走 向了另一个极端 。即从高宗拓跋 溶 开始 到北魏 分裂这段时间北魏皇室有记载 的后妃很多都 出 自汉族。这种情况 的出现 一方面是北魏皇室 出于摆脱传统力量 的束缚而有意疏远草原部族 另一方面也是汉族大族在北魏政权 中地位 日益 凸显的间接反映。而后者在北魏皇室的婚姻选择上显然起着更为重要的影响。因为统治包括 中原在 内的北方地 区势必要笼络汉族 的上层人物 而皇室与汉人 联姻 则可有效地消饵敌对情绪 。这也是北魏皇室与汉人进行持久通婚的根本原 因所在 。http://www.Sina.com/http://www.Sina.com /
在北朝 清河崔 氏联姻 的汉人家族 多达 个 所涉地域几乎遍布北方 。从族望 的地理分布来看 崔 氏联姻 的家族 以河北地区居多 如范阳卢 氏、赵郡李 氏、清河房 氏、清河傅 氏、平原 明氏、平原刘 氏、勃海封 氏、河 间邢 氏等 。此外 还有青徐地 区的泰 山羊 氏、齐 国张 氏、彭城刘 氏南阳邓 氏、赵 氏河东柳 氏、裴 氏京兆韦 氏陇西李 氏太原郭 氏、王 氏以及辽西常 氏等 。由此可见 清河崔 氏的姻亲 其族望东至青齐 南近淮河 西抵关陇北达辽西几乎遍及北方 。就这点来说 未见有北方其他大族 出其右者。这从一个侧面反映出清河崔 氏不仅族大枝广 且是当时大族竞相联姻 的 目标 北齐崔愤以 “天下盛门 ” 自诩 此亦一证 。与清河崔 氏相 比范阳卢 氏联姻家族的数量较少 但多是名 门望族 如清河崔 氏、赵郡李 氏、太原王 氏、陇西李 氏、荣阳郑 氏以及渤海封 氏等 且互相间的通婚均 比较频繁 。在北朝 范阳卢 氏著于世者主要 出 自卢玄一 门 “初 玄有五子 嫡唯度世 余 皆别生 。崔浩事难其庶兄弟常欲危害之度世常深忿恨 。及度世有子每诫约令绝妾孽 不得使长 以防后患。至渊兄弟 裨贱生子 虽形貌相类 皆不举接 。为识者所非 ” 。①范阳卢 氏这种极端重嫡贱庶 的家风 对其联姻 当有很大影响因为有嫡无庶 家 口数量必然受 限相应地 在联姻时当更注 重通婚家族 的社会地位 范阳卢 氏的姻亲家族数量少但著姓 多这应是一个重要 原 因 。http://www.Sina.com/http://www.Sina.com /
北朝平 民的婚姻组成仍 以一夫一妻 为主。这种一夫一妻 的婚姻 形态 与平 民男耕 女织的简单生产方式相适应 自先秦 确立后一直相沿未改 。北朝 时受战乱 、灾害等 因素 的影响平 民一般无力扩展家庭和生产规模 通常是夫妇相成勉强维持家计 。除晚婚外 北朝平 民失婚现象也很严重 。失婚主要指老而未婚和丧 失配偶 这基本属于鳃寡之列。北朝平 民晚婚和 失婚 的现象较为严重 主要 原 因在 于其一北朝 自然灾害和 战乱频发 平 民多生活贫 困 流离 失所 。其二 北朝婚姻 论财风俗 的影响。婚姻论财风气在 北朝猖行 对平 民及 时婚嫁造成 了严重影响。 “魏齐之 时 婚嫁多 以财 币相 尚 ”。婚聘 尚财打破 了婚礼规 限对平 民婚姻的直接影响即是 “婚婚过礼 则嫁娶有 失 时之弊 ” 。 而这种 “婚聘 过 礼 ” 的现象 在很大程度 上又与统治者有很大关系 。北朝官贵贪掠无厌 加剧 了北朝社会贫富畸形分化 。其三 北朝租 调制度的影响。租调是北朝平 民家庭每年支出的常项 也是平 民家庭的重要经济负担 。平 民之家多 “无盖藏 ” 除维持 日常的必需消费和简单再生产外 很少余财 。一旦遇有天灾人祸 难 以为生 只好卖儿豁女 。2.依附民的婚姻状况
北朝依 附民通常限于在本阶层 内当色婚嫁 。北魏初期虽然区别士庶 规范阶级等级 但 未见有禁止 良贱通婚 的法令 良贱相婚 的禁 限尚不严格 。北魏 自文成帝始严禁依 附民与其它阶层通婚 。3.奴隶的婚姻状况
北朝 的奴隶主要来源于战俘和罪擎 此外也有被买卖的平 民。北朝奴隶有官、私之分 他们通常被视为官府和个人 的私有财产 。北朝战乱不息各政权将战俘或罪擎没入为官奴隶或赐予官将 的现象较 多奴隶主要 以单 口的形式被赏赐 、买卖和赠送 。北朝皇帝常将官奴隶赐配于 民。总结北朝是多民族混融、多元文化 杂蹂 的历史时期。受这种环境 的影 响北朝的婚姻 也呈现 出了独特 的风貌 具有 鲜 明的时代特征 。