没有女性的酵素就不可能有伟大的社会变革。 社会进步可以用妇女的社会地位来准确衡量。
——马克思
今天是第113个国际劳动妇女节。
这个应该象征着世界妇女团结起来争取权益的节日，因为它的名字，在中国的网络上成了无数纠纷的源头。
不知从什么时候开始，“妇女节”这个称呼被“女神日”“女王日”取代了，成为了商家讨好消费者的手段。
一些高校为了避免称年轻女性为女性，不约而同地在3月7日庆祝“妇女节”，甚至出现了“妇女节代替妇女节”的呼声。
妇女节到底是什么？ 为什么叫“妇女”日？ 如何理解“女性”这个让很多女性不高兴的称呼呢？
01
“三八妇女节”缘何被污名化？
晚清以前，汉语体系中并不存在“女”这个词条，只有“妇”和“女”是分开的。
《说文解字》中，“女性，衣服也是。 从女性那里拿着扫帚，也向堺撒。 文则处子曰女，适人曰女。 “女”和“女”都是与传统婚姻家庭密切相关的概念，可见英语中强调性别特征的“women”和“female”有很大的不同。
古代妇女的节日叫“女儿节”，流行的是七夕和重阳，也有说法认为农历三月三的“上巳”和六月六的“花朝”是“女儿节”。
“女儿节”这天的习俗，通常都是表达求姻缘、求子嗣、求巧手等心愿，与现在“妇女节”的意义相去甚远，甚至侧面反映了古代女性的弱势地位。
“妇女”一词是近代中国思想启蒙时期的产物，最早出现于1898年康有为笔下的《请禁妇女裹足折》，后来的一系列废缠足文章中也多使用“妇女”一词，如宋恕1902年的《遵旨婉切劝谕解放妇女脚缠白话》。
但是，此时的“女性”还没有切断与家人的联系，只是两个词的重叠，就像“亲子”“挚友”一样。 “女”仍然是家庭中的“妇”和“女”，并没有脱离家庭的独立意义，不能指家庭关系以外的全体女性。
中国第一份女性报纸《女学报》，1898年7月24日创刊于上海，由中国女性学会主办。
民国的新女性们为了和传统的家庭女性划清界限，同样拒绝了“女性”的称呼。由此看来，人们把“妇女”赋予婚姻、家庭乃至粗鄙、年老色衰的联想，是有其深远文化因素的，想要改变非一日之功。
2007年，全国政协委员张晓梅提出将“三八妇女节”更名为“三八妇女节”。 她认为，人们对“女性”一词理解的差异，损害了“妇女节”本身的尊重和关爱女性的内涵。
再加上3月8日这个日期也面临着污名化的困境。早在元代，中原地区便将“三八”一词用作对“举止轻浮、做事乖张”之人的骂词，有着很强烈的贬义色彩，尤其是针对女性。
据元代《拊掌录》记载，北宋有一个美貌孤僻的妓女，名叫“生张八”。 寇准想讨好美人，便冒昧地为她向老三的隐士魏野求诗。 这个魏野是个清高自大的人，自然不乐意，于是作诗调侃。 “你为北道生张八，我是西州熟魏三。 莫怪尊之前没有笑话，是个半吊子，不知道。 ”
“三八”一词应运而生。 此后，随着宋室南渡传入江南，传入港台，中原地区反而消失了。 20世纪80、90年代，港台片兴起，“三八”二字再度流传，造成当前“三八妇女节”的尴尬局面。
02
“妇女”能顶半边天
既然这样不能接受“女性”这个词，为什么我国要“International Women&； #039； s Day”翻译为“国际劳动妇女节”，并流传至今吗？
100多年前，五四运动的发展促进了马克思主义的广泛传播，相关文章和杂志开始大量使用“妇女”概念，以区别于资产阶级代表的“妇女”一词。
1919年10月《少年中国》出版第一卷《妇女号》同年7月，赵叔愚发表《列宁对于俄罗斯妇女解放的言论》； 同年9月，在《妇女杂志》第5卷记载的《本杂志今后之方针》中，写道“我认为中国现在的女性问题，不是少数一部分人的问题，而是关系到全民的大问题”，将“女性”和国民解放联系起来。
1921年12月，我们党领导人创办的第一份妇女刊物定名为《妇女声》，发表《妇女解放就是工人的解放》。 1922年7月，中国共产党第二大审议通过了《关于妇女运动的决议》，全篇只使用了指代女性团体的“女性”一词。 从此，在我们党的正式文件中，“妇女”成了全中国妇女的权威表述。
在革命时代，“妇女”，更确切地说，“劳动妇女”一词逐渐融入革命浪潮，不再是对妇女年龄、婚姻与否的评判，而是同“工人阶级”、“无产阶级”一词一起具有鲜明的时代烙印和革命色彩。
比起“女性”“女人”的概念，“妇女”被赋予了更多的家国情怀和民族大义，在当时的人们看来更加切合InternationalWomen'sDay争取妇女权益的斗争精神。
每年的妇女节，是中国妇女展示爱国主义、展示政治力量的重要舞台。 一九三六年，全民族抗战爆发前夕的妇女节，当时的国民政府下令禁止集会示威，中国共产党组织了两千多名各界妇女举行纪念大会，提出“妇女界团结”的口号，举行了大规模的示威游行，表达了“停止内战”、“抗日一致”的政治主张
新中国成立后，“女性”一词仍然是官方认证的表达：
1949年，在《中国人民政治协商会议共同纲领》中，为“中华人民共和国废除束缚妇女的封建制度。妇女在政治的、经济的、文化教育的、社会的生活各方面，均有与男子平等的权利。实行男女婚姻自由。”
参加中国人民政治协商会议第一次全体会议的女代表和领导人的照片
1955年，毛泽东同志做出“中国的妇女是一种伟大的人力资源，必须挖掘这种资源，为了建设一个伟大的社会主义国家而奋斗”的批示。“妇女能顶半边天”的口号响彻全国，激励着亿万中国妇女走出家门，投身火热的社会主义建设。
1990年，国务院妇女儿童工作委员会成立，为实现男女平等、妇女发展提供了重要的机制保障
2005年，新修订的妇女权益保障法确立了男女平等基本国策的法律地位
……
“妇女”这个词，可谓见证了一代代中国女性的拼搏奋斗，铭刻着先辈们为争取女性权益做出的不懈努力，是一个无上光荣的称谓。
然而，随着时间的推移，这一“革命建设话语体系”逐渐退出舞台中心，“女性”的含义也开始不断受到新词汇的冲击。
2021清华大学女学生节横幅
多种因素共同作用下，当前人们对“三八妇女节”的心情错综复杂。 不喜欢的人认为表示已婚、旧态依然、旧态依然； 喜欢的人认为它是解放的、斗争的、有力量的。
其实，这就是“女性”这个词的魅力。一方面，它与中国女性千百年来作为“妇”和“女”所遭受的不平等待遇联系在一起，能够包容过去的痛苦；另一方面，它又与中国女性争取解放、追求平等的百年斗争联系在一起，是一个面向未来的、光明的概念。
一百年来，中国妇女解放取得的成就举世瞩目，但职场潜规则、性骚扰、家庭暴力、晋升天花板等问题仍然现实存在，给妇女带来不安和不安全感。不论叫什么名字，妇女节这一天作为一个严肃纪念日的真正内涵，是每一个人都不能忘记的。
与其让节日的名称开花结果，不如继承前辈的事业，为消除性别歧视和不平等而奋斗。 任重而道远，但前途充满光明！
