人为什么要出轨,人为什么会出轨？

婚姻的本质是为人们指定一条稳定、可预测、方向明确的生活道路，也是对庸俗的生活方式和生活规范的界定。也就是说，没有进入婚姻生活的时候，我大概知道那是什么样的生活，什么样的内容，有什么样的方式。越了解，越安全。婚姻制度以其长寿命，为人们担保了其安全性和可控性。

两人带着亲友的祝福结婚后，他们仿佛坐上了一列缓缓前进的列车，这列列车前进的轨道是两人的决定和行为。如果沿着规定的轨道前进，这趟列车一定会开往终点；如果中途有人决定脱离自己的轨道，付诸行动，我们就把他的行为称为“外遇”。这句话真的形象地诠释了婚姻对人们的价值和意义。

其中一个伴侣出轨了，意味着这趟列车面临转向的风险，没有出轨的人必须接受这个事实。转向，让这趟列车向着未知、不可预测、不安全、模糊的方向，而且这个过程一定伴随着各种焦虑、恐惧、抑郁等情绪，要付出很多时间、精力、金钱等代价。婚外恋不仅是婚姻解体的直接凶手，而且会给伴侣带来心理和精神上的创伤，影响孩子的人格塑造，甚至可能使婚外恋转化为心理和行为模式遗传给下一代。

从这样的分析来看，既然出轨会带来各种各样的麻烦和烦恼，就应该没有人想主动出轨，也没有人想看到伴侣出轨。

但是近年来，因婚外恋而离婚的情况越来越多，各种官员落马的报道也离不开恋人的影子，更有媒体调查显示，超过60%的已婚人士想出轨。什么样的心理会决定在知道出轨会带来一系列后果的情况下，改变还是试图改变现有的生活轨道呢？

我为读者逐一分析常见的出轨心理，并提出相应的预防和解决方案，供读者参考。我想先抛开心理因素，谈谈婚姻制度本身和“外遇”的联系。

出轨与一夫一妻制

结婚

在群居生活的母系氏族公社里，“外遇”这个词是没有位置的。那时，女性就可以决定当晚和谁一起睡觉，男性对此不会提出异议。在一夫多妻制的封建社会里，“外遇”这个词也没有生存下去的土壤。当时，男性有绝对的性自由和性特权，但女性不得提出异议。即使一个女人想像男人一样表达性权利，她们的行为也只能被称为“私通”、“外遇”或侮辱性的语言。因为封建社会的女性不能算是人。她们只是物品和商品，至少在主流社会的意识中，作为物品的女性即使偏离了轨道，也不会对男性的生活产生很大的影响。

在男权社会中，只有当女性的行为和决定影响了男性的生活，主流价值观才会开始规范人们的思想和行为。因此，“外遇”一词只能在一夫一妻制的社会环境中产生。

发生了有趣的事情。要说一夫多妻制只能违背女性的人性，一夫一妻制违背男性女性的人性。性刺激的重要来源是新鲜度，因此科学家通过给大鼠交换伴侣试验证明了这一点。如果是同一只母鼠，雄鼠的交配频率会越来越低，直到完全停止。如果科学家继续更换新妈妈的老鼠，雄性老鼠会继续交配直到它们竭尽全力。人类不像动物那样只知道条件反射，但要想对性燃起热情，需要新鲜的伴侣。

我们必须面对这样一个事实，感情关系的时间越长，做爱的频率就越低。因此，婚姻专家建议追求性质量而不是性质量，关注亲密关系本身而不是性刺激。换句话说，如果你人生的目的是享受快乐刺激的性爱，恐怕婚姻不适合你。单身更适合你，除非你更重视亲密的关系，并因此愿意放弃对新鲜性的所有权。

幸福稳定的婚姻关系是指在权衡利弊之后被迫做出选择。

劈腿

一夫一妻的婚姻制

度下，出轨是必然

如果不接受婚姻专家的建议，不愿意或者不能让性能量升华为亲密和联系，只是遵循本能，追求直接的性刺激，那么他的外遇是必然的。事实上，即使脑子里接受了建议，那也是对新鲜性的原始欲望，始终存在。只要个人不能抑制和转移这种欲望，外遇还是必然的。

作为这个世界上最矛盾复杂的生物，人类本能地追求稳定和安全，但同时也追求冒险和新奇。一夫一妻的婚姻制度是人的复杂和矛盾特性的产物。我们为自己搭建一个稳定和安全的平台(婚姻)，在这个平台下追求冒险和新奇(外遇)。

所以，我们应该以平常心看待外遇，而不是以道德评价来谴责外遇者。另外，也没有必要因为伴侣的外遇而归罪于自己。可见婚姻制度本身就是促进外遇的推手。

婚姻制度：目的

不为爱情

所有选择结婚的人都需要看到，婚姻制度的诞生，不是为了保护爱情，不是为了给爱情一个归宿。那只不过是以爱的名义，结下了社会管理的果实。

一夫一妻制的婚姻制度，主要是为了使性权利，特别是男性的性权利平等。在母系氏族公社这样的社会里，如果女性能自由决定和谁做爱，就会让一些男性失去繁衍后代的机会，他们必然会成为社会不稳定的因素。在一夫多妻制的社会，拥有资源的男性占领更多的性资源，弱势男性丧失性权利，这与母系氏族相似。