《大秦帝国》第一部分，黑色核裂变，有很多人，很多事情都会被感动。
白雪为了让商鞅实现他的政治理想，自己退出了。
为了商鞅，萤玉很乐意收起所有公主的脾气，成为一个体贴温柔的妻子。
秦孝公为了秦国的富强，牺牲了自己的爱情。
胜虔因为秦国的变法，为了守法，失去了自己的鼻子。
有很多人。 他们为了各自的信仰，做了很多令人感动的事情。
但是，大家都忘记了某个人。 他的所作所为才是最感人的，可以说是大义的，他就是商鞅。 只是，他唯一的法律是服从，感觉不到温情。 他那凌厉的外表掩盖了他炽热的心。 但他的一心，他的闯劲，才是真正为人民着想，才是真正的热情，才是真正的人间天使。
商鞅，他是一个心胸开阔、放眼天下大局的人，他要通过实现自己的理想为天下人谋幸福。
第一步是找到明君。
只有明君，才能真正了解和理解他，支持他的变法，打破传统，牺牲世族利益，实现大多数人的幸福，进而实现国家的富强。
在变法过程中，只有明君能抵挡世族压力、披荆斩棘，成为他的坚强后盾，真正实现变法，更要有心性顽强的明君。
这样，商鞅才三次见到秦孝公，考验一试、二试、三试的君心，测试秦孝公是否就是他要找的明君的强主。
在古代封建君主制度中，国王从来没有试过臣子，由你来选择臣子，由你来决定是否任用臣子。 虽然没有臣下选择君主的先例，但商鞅成为了第一人。
因为他知道他要做什么。 他所做的是彻底推翻现有制度，制定新的国家政令。 就是以牺牲国家最有权力的人的利益为代价，为更多的穷人谋福利。 他会失去在大家面前，对自己破口大骂，给自己带来杀人的灾祸。
如果他不能给自己找个坚强的靠山，他不能保护自己，那就更不能实现自己的理想，也不能为更多的人谋福利、创造幸福。
所以，商鞅看起来很自豪，采取武断的行动，选择自己辅助的君主，其实这是最明智的选择。 否则，他很可能成为变法半途而废的吴起。
商鞅通过三次面君，确定秦孝公就是自己要找的明君强主。 那就是让自己实现理想的明君。
第二步，全力以赴秦国变法。
为了使广大群众相信秦国的变法，他巧妙地运用过渡木立信，增强了民众对官方的信心，为秦国的变法拉开了大幕。
随着农耕奖励法、军功授爵汉、编民什伍连座法、客栈查问法、私斗治罪法等新法令的颁布，贵族和疲惫民众的强烈对抗之心油然而生。 由于贵族不再有贵族特权，累弊民不能游手好闲了。
由于这种反抗心理作祟，郿县发生了惨烈的民间战争。
由于在干旱中挑水，孟族、白族、西乞族和戎迪发生了三千多人的大混战。
商鞅为了遵守法令，为了彻底阻止民间私斗的再次发生，一次在渭水河杀死了700多人。
商鞅因为这件事，被很多人说成酷吏，说他是个苛酷的老百姓，行凶杀人，横行霸道，被很多人误解。
但这次事件真的体现了商鞅为民一心，看似冷酷无情，一下子杀了很多人。 但是，没有人真正计算过这笔账。 每年在民间的私人斗争中，有几个人，不到700人死亡。 仅郿县孟西白和戎迪的私斗，参加者就有3000多人，死伤者数不胜数。 这里面有很多女人和孩子，他们真的想私斗吗？
不。
最近“内卷”这个词不是很流行吗？ 他们是被族长叫去卷进来的。 他们是无辜的。
不禁止民间私斗，如果民间仇杀，每年会有更多人死亡。
很多人害怕被敌人杀害，害怕一个人外出、一个人落单、不小心被杀，会更加人心惶惶吗？
商鞅是一次杀死700多人顶风作案的人，是有很多秦国老秦人，在秦国有巨大根基的孟西白贵族。 依法杀害他们，不仅震慑了其他妄图违抗新法的人，也真正消除了民间的私斗，减少了更多的伤亡，还为大家营造了一个和平的世界。
这才是真正的依法办事、为人民着想、看似冷酷无情、不近人情，其实才是真正的古道热肠、真正的爱民。
太子杀害粮食收储人事件，商鞅果断斩断虔诚之鼻，公孙贾刺字，驱逐陇西，迅速平息了白里“涉农”事件。
商鞅割下了虔诚的鼻子，以虔诚为代价遵守新法。 他不知道这会给自己树立强大的敌人吗？ 然后惹太子生气，这会给自己留下更大的安全危险吗？
他知道，但犯法的是太子。 太子为了犯法，犯和平民一样的罪，他必须向白里说明。
一个是太子还没有成年，不能受刑。
二是他不能惩罚太子。 这是君主的权利。
第三，作为太子、未来的君主，他不能受刑。
为了秦，为了变法，什么都知道的商鞅，还是果断地割掉了虔诚的鼻子。 因为这是最早平息这件事的方法，也是最好的方法。
白里付给太子的粮食成了沙土粮。 以商鞅的才智，他不知道为什么这是有人栽赃嫁人的。 这是为了将支持变法的胜霭从商鞅身边剥离，然后将他变成敌人。 同时又惹怒了商鞅的太子，把太子和胜鞅以及反对变法的世族强行捆绑起来，组成统一战线，一切都与商鞅为敌。
什么都知道的商鞅，没有深究这件事，也不打算挖出背后的这只手。 他把这只恶毒的手横过来，把所有的心思都用在变法上，用在强大的秦国。
在这一点上，商鞅一心为公，绝无私之念，这样的心，这样的手段，这样的胆识，实现了令人钦佩，令人感动。
商鞅用了二十年的时间，使秦国成为一流强国，迁都咸阳证明了秦国的富强，一战收复河西，证明了秦国新军的强悍。
商于封地，被奉为商君，商鞅不过是把这当作一种荣誉、一种激励，真正把商于当作自己的封地，当作自己的福利，不征税，商拒县令们为自己建封邑，更不会让人家称赞他
在商鞅看来，官员的法外纠纷是官的扰民，有些官员对地方枉费仁政，也是滥用权利、沽名钓誉。 民众称赞功绩，进一步进行法外救助的，正是民扰官。
官给百姓添麻烦是一方面的，而百姓给官添麻烦是危害天下的事。 官民不干涉，才是法治成熟的良好状态。
商鞅这样想，又这样做了。 他既不扰民，也不扰民，所以他默默地用手中的权利造福人民，使秦国的老百姓从饥饿的状态、整天吃不饱的状态、没有衣服的状态，变成了有衣有食、有粮有肉的富裕状态。
他不仅给秦国百姓吃穿充足，还解放了他们，使广大奴隶民成为自由民，并赋予他们以自己的努力加官进爵的权利，使他们实现了以前不曾想过的事。
秦国的民间人士想感谢他、赞扬他、服从他，但商鞅严厉地拒绝了他们，甚至做出了不近人情的凌驾于他们之上，成为了一个既惧怕又感谢人的尴尬圣人。
只有这样的圣人，才能让秦国的民众真正敬畏、敬畏。
秦孝公死后，世人群起而攻之，要求新君获胜处置商鞅。
商鞅显然回咸阳了，知道等待他的是什么，他还是拒绝了商保护他免受县令和民谚的好意，毅然回到了咸阳。
他必须以自己的死来保全胜利，遵守新的法律。
他做的都是新法，都是民谚，都是秦长治，他为所有人，只有自己。
他在自己死后，以甘龙为首的世族大佬们如何反对新法，如何利用义渠暴动，为新君赢出了最好的对策，并给文武大臣一些建议，但对他自己的人身危险一概不予安排
这样的商鞅，令人敬畏，让人感到永远的怀念。
正如他自己说的，虽然他死了。
所以，他即使死了，也很平静，面带笑容。 而他这种豁达的心，这种无私的人民之心，邀请了无数秦国人，从各地来给他当供品。 在以他为供品的人们中，不仅有无数的民众，还有官吏和武将。 到令和十三县做生意的县令带着老百姓做生意，更是千里迢迢赶来送别他们心中的救世主。
商鞅作为一名官员，让民间人士和广大官员尊敬和爱戴，在生活上也赢得了萤玉和白雪的心。 听到商鞅被捕入狱的消息，萤玉四处求助，无果一夜之间把头发变白，几乎死了。
白雪听到商鞅被捕的消息，什么也没说。 只是安排好儿子和白家的事后，干脆和商鞅死在一起，在黄泉路上陪着他，不让他寂寞。
商鞅死了，但很多人还在追着他，想着他，他真的死了，却死了。
商鞅，这份全心全意为民服务的心，才是真正的人间天使。 他只是用凌驾的外表包裹着自己火热的心，他的心是通红的，火热的。
