1 .祝中秋节节日快乐，生活美美与幸福圆满。 在这个团圆的日子，我想和大家系统地说话。 是爱和婚姻。 首先问大家一个问题。 什么是一见钟情？
2 .我知道很多人对这个问题有自己的答案。 一千人可以说一千种答案。 但是，让我来说，如果用一句话来定义一见钟情的话，我认为一见钟情是一种价值的超期待。
3 .一见钟情是价值的超期待。 那么，价值是什么呢？ 男女之间的价值有三种，分别是情绪价值、经济价值和性价值。
4 .情绪的价值，你很幽默我很有趣，你温柔对我温柔大方，我们像两块磁铁互相吸引，心动我对你一见钟情。
5 .什么是经济价值呢？ 你很优秀，我也很好。 你的能力出众，我也能独当一面。 和你在一起，我能放下120颗心，不仅不会被拖累，还能互相收获。 你就像那太阳一样，月亮能自动绕着你转，你优秀得让我一见钟情。
6 .性价值是什么？ 你真美。 我比潘安帅。 一见到你就目不转睛。 你的脸很好，让我一见钟情。
7 .所以一言以蔽之，一见钟情是价值的三个维度，我体验到了比预想的还要多。 我想马上体验这种美好的体验，所以对你感兴趣。 这就是一见钟情。
8 .这么说来，会被认为一见钟情的门槛很高吧。 像你我这样的凡人，活生生的人，没有任何过滤器，缺点不能说像麻子一样多，其实也像麻子一样多。 怎么能让你一见钟情？ 很难，很难，真的很难。 没想到爱情也这么卷起来了吗？
8 .别急，这个在哪里？ 智者说不会坠入爱河。 这并不意味着智者不相信爱。 这句话的意思是，如果一个人开悟成为智者，他就不会轻易被爱所囚禁。
9 .因为人成为智者后，他会更好地理解我之前说的三个维度的价值。 智者是大圆满的人，他们自己没有匮乏感，他们成熟、丰满，本来就足够。 这样的人，他对另一半没有期待感。 自己不缺，没有必要向外寻求。 也不需要向外寻求，所以不期待。 所以，不期待也没有必要索取。
10 .我们先说一见钟情是价值的超期待，智者没有期待感。 所以智者很难对某人一见钟情。 因为他不会被别人吓得被天人的价值所吸引。 一切价值对他来说都是平常心，一切都不够。
11 .什么是真爱呢？ 真爱是两个智者的相遇，他们不能相遇。 相遇是生命，错过是生命。 你在我身上很好。 没有你也可以。 这就是智者，智者从不抱怨。
12 .这比一见钟情更难吗？ 是的。 很难。 凡人很难成为智者，99%的人有缺乏感。
13 .那么，两个智者的相遇是1%遇到了另一个1%，是万里挑一。 这还不是两个智者相爱的概率。 因为两个人现在都要保证他们的年龄差距，是否单身，是否继续等待爱情。
14 .算上这些因素，500万个城市，两个智者的异性，他们相遇相爱的概率可能不到百万分之一。 这个概率和中彩票100万头的概率一样。
15 .所以，只有从未听说过真爱，才会被说成像这个城市的传说。
16 .两位智者的真爱如鬼，大家只是没听说过，是这个城市的传说。 所以智者的爱成为传说。 这样的传说你可能在历史上见过。 我在别人嘴里听说过，很羡慕听了，但没见过。
17 .绝望，真是绝望。 因为根据这个逻辑，这个人类会在不进行战争的情况下灭绝自己。 但是，人还是出生的。 现在很多国家都有很多年轻人没有结婚的不孕，但至少人类是地球唯一的统治者。
18 .这里面一定有问题。 这里面有两个问题，造成了现在这个被撕裂的世界，让大家感到不安、不安、无助，但并不是绝望能平静下来的状态。 这真是个扭曲的世界。
19 .那具体是什么问题？ 一见钟情那么难，真爱又像鬼，所以人类的婚姻是怎么维持的呢？
20 .经济学家薛兆丰说，99%的婚姻是某种程度的忍受。 从价值的三个维度来说明，你很难遇到让你一见钟情的人，你也很难成为让别人一见钟情的人。
21 .你们最终能一起去，一定是有什么东西在推动你们前进。 通过这个推进的机制，人类的婚姻持续到今天，人类的繁殖传承到了今天。
22 .这个机制缺乏感。 人类在过去的一百万年里，一直生活在贫困感之中。 我们不是物质上的匮乏，而是精神上的匮乏。
23 .由于缺乏物质，作为个体的我们很难在这个地球上自以为是地独自生活下去，我们的生存在很大程度上依赖于他人，我们必须组成家庭让个体生存下去。 结汉娶汉、穿衣服吃饭，这在过去不仅仅是一个故事，而是一个人的真实写照。 作为男人也是一样，只有娶妻生子才能对抗这个世界，总是有依靠，总是有所养活。
24 .由于精神上的匮乏，婚姻的容忍度更高。 这话怎么理解？ 把我们和父母那一代人比较一下，父母那一代人生活在物质匮乏的时代。
25 .在他们的时代，婚姻是父母的生命，用媒人的话来说，他们的婚姻往往是盲目的婚姻。 就像装上一个灯箱，惊喜还是惊喜，幸福还是不幸，不仅考验着他们的生活智慧，更多的是靠运气。
26 .我们说现在年轻人的离婚率意外的高，民政部离婚窗口的队伍永远比结婚窗口的队伍长。 按理说，生活变得轻松的话，遇到幸福的可能性就会变高。
27 .然而，现实并非如此。 物质丰富了，我们的婚姻却不断得不到保护。 我们反而感到不幸。 但是，如果问一下父母那一代人，他们的回答可能会很意外。 他们觉得很幸福，或者是麻木不仁，不管幸福与否，一切都过得很好。
28 .这就是精神贫困和非贫困造成的两个后果。 父母精神匮乏，在感情价值方面更依赖他人。 例如，丈夫需要妻子的关怀，妻子需要丈夫的陪伴。 所以他们可以在婚姻中忍受对方不好的一面。
29 .而且作为年轻人，他们见多识广，见多识广，见多识广，他们的情感价值有更多的可替代性。 精彩的综艺、磨砺的嘀嘀打车、快乐如梦的迪士尼乐园、嗑药的好偶像明星、体贴的跑腿服务、释放成就感的游戏、无话不谈的朋友。 所以，年轻人对另一半的耐心变低了。
30 .而且上面的服务越来越好，好到可以个体定制，好到可以精准喂食，让年轻人越来越不能耐心地倾注爱情，松土，种下之后生根发芽，最后它长大了，很有吸引力
31 .这就是知识的诅咒。 精神越丰富，人越独立，越独立越没有耐心。 父母离婚率低，不是因为他们幸福，而是因为他们变得更迟钝了。 年轻人离婚率高，并不是因为贫穷，也未必是因为他们变得敏感。
32 .年轻人并不是因为缺乏感，而是缺乏感找到了更多的替代性。 可以说外包服务多了。 父辈的贫困感只能在婚姻中找到，更有不可替代性，在社会上找不到各种各样的外包服务。
33 .然而，年轻人这一代，由于互联网革命，许多只能在家里进行的合作，通过互联网可以找到许多替代性，家庭功能越来越外包。
34 .比如美味的饭菜、繁杂的家务、长夜的无聊与空虚、工作上的几句话与交流、精神上的倾慕与陪伴，甚至是春天的闺蜜之乐。 这在以前只能在家里买到，在外面要求的成本非常高。 所以，有要求的人只能选择结婚，用结婚的合法方式向另一个人光明正大地要求。
35 .但是，今天，这种婚姻关系正在崩溃。 圆满的人越来越多，缺乏感的人找到可替代性也越来越容易。 圆满的人不强迫婚姻，能找到替代性的人不需要勉强维护婚姻。 想进入结婚围城的人们，因为灵敏度高，不能帮助一个人，在婚姻生活中不能打开百叶窗。
36 .但是出现了很多不结婚的不孕男女，出现了男找不到女朋友，女找不到男朋友，大家都觉得很难互相追求的罕见现象。
37 .这不是一个国家特有的现象，许多国家都出现了这种现象。 你问我有没有办法解决，我只能说这个问题是个解不开的问题。
38 .你能改变的只有你，但不能改变别人。 另外，也改变不了这场婚姻的发展势头。 关系比别人强，势头比关系强。
39 .也许，婚姻是一种修行，红尘需要锻炼心灵，红尘是最好的道场，但红尘也有最多的诱惑。
