很多人小时候都有一部被打上“童年阴影”标签的电视剧吧。
2004年上映的《围屋里的女人》成为了很多人心中童年的阴影。 给我印象最深的是电影中的黑暗画面，其中有一个女儿因为被割掉舌头而无法申冤……
然后被一起看的家长教育要好好学习要不然会想她一样字也不会写。
其实《围屋里的女人》在2004年全国热播后，很多人都会去重温，但现在很多孩子都不知道这部剧，豆瓣的分数是8.1，评价者只有600多人。 该剧是当时客家标志性建筑—— 围屋作为拍摄的主要场景，以客家女人作为主要的人物描写，其中蕴含了丰富的客家文化。
但是看了之后，只注意到了剧本。 现在回想起来，剧中情绪高涨。 他虽然不是主角，但那时是真正的小鲜肉啊。 这几年，沈腾开始把业务转移到综艺上。 很少有人看到他在演戏。 只是，我知道他年轻帅气，但大家对他大部分印象都很搞笑。
他被称为擅长观众笑声的男人。
但是，他在《围屋里的女人》这部电视剧中的活跃，可以说令人吃惊。
他在剧中饰演的是那出戏里劈腿的小鲜肉，年轻时的滕叔叔是如此青春美丽、妖娆。
这部集恐怖、悬疑、爱情、抗争、伦理……于一身的戏剧，元素太多，但不影响观看。 短短的19集标志着一个无可奈何的时代。
几乎每一集都有高能。
现在看这部电视剧，他们真的很有勇气拍，觉得尺度更惊人。
剧中有一个叫做“清洁堂”的地方，里面住着的都是寡妇，而她们一旦进了清洁堂，就相当于进了棺材，一辈子不能有男人，也一辈子出不去了。有些人在哪里住了有四十年，而有的耐不住寂寞就偷偷的去找了男人，当然下场也很惨……你能想到的酷刑基本上都有。
在那个封建社会，妇女的命运如此悲惨，这部剧被分成一个个小单元
每个小单元的主角都有一个很有个性的寡妇。
其中一位寡妇最具特点，她的风情万种，在清洁堂里黑衣寡妇中脱颖而出。 五娘妆精、美、有思想、有头脑。 唯一错的是遇到了年轻军官(沈腾演的角色)。
不会吧，沈叔叔是在里面演渣男还是卖国贼？
五娘和军官相爱也是历经磨难的，没想到那个男人最终成了日本人的狗。 而性格坚强的五娘一刀成为那个渣男后，自己也死在了日本人的枪下。
这样的电视剧现在看也在进行中。 其中的每个女性角色都可以单独拍摄电影。 她们敢于与不公平的命运作斗争，每一幕都令人震惊，冲洗这部电视剧比小时候还多见。 另外，随着沈叔叔的火爆，这部宝剧也越来越多看了。
而剧中的很多细节也值得深思。
历史上受中原传统家族等级制度的影响，从中原地区迁移过来的客家人在建筑布局和造型上都保持着中原地区达官贵族的宅邸传统，这些传统有着明显的等级划分。而剧中令人感到阴森的也是他们的建筑，虽然客家建筑讲究风水，讲究天人感应，但是剧组取景的贺州江氏围屋的外观形制是半圆而内方的建筑理念。
围屋坐北朝南，迎纳阳风抵御阴风，风水学认为：风有阴风与阳风之别。
在剧中常有的一个镜头，就是从天井往上看，是一个方形的天空，根据电视剧的内容，这个方形就很容易让人联想到“棺材”。
剧中最精彩的是最后一集，侵略者强行进入围场后，与一屋子女人展开了“战争”。 熟悉围栏结构的她们一个接一个地打败了分散的侵略者，直到弹尽最后才和他们在一起。 作为侵略者，围屋对他们来说是迷宫，围屋内处处相通，之间相连。
剧中经常拍摄到包围房子内部的场景。 从入口进去就是天花板。 天花板左右前后都有通道，从天花板旁边的楼梯上到二楼。 走廊也通了。 房间是相连的，三楼也是一样。
剧中的鞋子和伞作为隐喻符号也贯穿全剧。
雨伞这一道具，在客家生活中起着重要的作用，它不仅是避雨的象征，也是他们心中吉祥的象征。 伞的形状圆满，象征着团圆，对家庭和美好生活有向往。 客家人有女性出嫁时需要两把伞作为嫁妆的习俗。
而在电视剧 《围屋里的女人》 中，伞的意思发生了变化。
从戏剧的开头和结尾可以看出，伞和“散”一样，寡妇们被迫与家人分开在家周围生活。 本来是个吉祥的象征，但也有别的意思，也许那是为了突出剧中女人们的悲惨而特意安排的。
当时央视播出 《围屋里的女人》 这部电视剧是作为一部文化剧，它所体现的文化价值是很难用物质价值去衡量的，而剧中内里实则是在凝视人性，剧中很多细节都知道深思，女性的处境，权利的行使……
十几年前的戏剧理解得如此清醒，十几年后的今天，这种气氛什么时候消失的？
看看那座褪色的贞德鸟居。 看看这个世界对女性的恶意吧。 女人在这条路上走得太长了，而且还有更长的路要走。 《围屋里的女人》也只是冰山一角，无论在这个世界的哪个角落，女性的生存环境都不容乐观。
就像这部电视剧一样，隐藏在岁月的流逝中。 如果不是因为沈腾出演了戏剧，这部电视剧会慢慢被遗忘。
现在想想剧中所有的女人都有关联。 铁板阿姨因被割舌失去亲人豆苗的丈夫虐待而愤怒，杀害了丈夫； 把真情藏在心里缝几十年的青艺嫂； 卖出去的红伞有各自的悲哀。而随着侵略者闯入，每个人都有一只手榴弹，画面戛然而止。
可恶的封建礼教，残酷的战争年代。
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