爱情的美丽是人人向往的，但生活中的常态是柴米油盐和日常鸡零零散散、没有霸道总裁和倾城佳人的绝世之美，没有什么是绝对的。 生活的美丽在于两个人相互支持，而不是无限的索取。 古人的爱，可能没有你想象的那么无聊。 他们的爱，往往藏在那些传说中的诗里。
之前的情诗
现代人在表达爱的时候，往往会大声呼喊。 有时写情书来表达。 很多人都追求仪式感的新鲜，而古人呢！ 感情的事情上，往往用信来表达自己的感情，里面有很多优美的诗句。
卓文君与司马相如的爱情，也是《凤求凰》的佳话，司马相如成名后，在长安变得与众不同。 远在四川的卓文君，突然有一天听说自己的丈夫想要一个妾。 内心那是五味杂陈，虽然那时候是允许丈夫纳妾的，但是卓文君为了捍卫自己的爱情，还是写了一首 《怨郎诗》 给自己的丈夫。
卓文君说：“一朝别后，二地相悬。只说是三四月，又谁知五六年？七弦琴无心弹，八行书无可传。九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨” 虽然上面写着自己的哀怨和坚守，但司马相如放弃了纳妾的想法。
爱情在之前是不含蓄的，遇到了就大胆的追求，不然诗经里怎么会有“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，只不过是理学的束缚，让一切变得拘束了起来，是不久前北宋诗人，在这方面也非常大胆。
豪放派苏轼给自己的妾写下“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，面对豆蔻女子，苏轼在酒意的熏陶下，也难以掩饰内心的爱慕之情。 几乎同时代的柳永，在诉说爱情的时候，更加波涛汹涌。 柳永说：“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，他的一生似乎是为了爱而生。 在那烟花的柳巷里，播撒了自己的才能。
人们生活中有很多不满，有居家离别之情，有事业不雅，不轻松，但享受爱情的时候，不忘表达自己内心的感情。这样的情感之诗，就如同今天的情歌一样，流传在人们的歌声里，让更多的人都能知道。
李禺的诗
古人谁也不想成为名留天下的人，但往事千年，更多的人走在历史的尘埃中。 真正能在历史上留下一笔的人，还是非常少的。 司马相如以汉赋名青史，卫青以战功名青史，请参阅可是想在宋朝这样一个以诗词而著称于世的时代，想要靠着诗歌的名声流传于世，真的是非常困难。
李禺作为一个宋朝人，论豪迈比不上苏轼，论婉约纯情比不过柳永，但面对爱情，他也有自己的真情实感，这样把自己的故事讲得淋漓尽致，他也名垂青史。
作为丈夫和父亲，总是想念妻子和儿子，写着“枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知。壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿”，确立了自己作为男人在外面战斗时，总是塑造自己的妻子和孩子的形象，古代的男人也不像想象中那么美丽，没有三妻四妾
他思念妻子的时候，妻子不也在想念他吗！ 如此揣摩，写下“儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人隔路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯”，写下一位哀怨的女子，她独占了漫长的夜空室，盼丈夫早日回到自己身边。
他的回文诗句中，颇有管道升。 “把我们俩一起打碎，用水调和。 再拧你一个，再做我一个。 我的泥里有你，你的泥里有期待”的味道，你侬我侬中的爱意，让人感受那种单纯的夫妻爱意。
结语
生活本来是属于两个人的。 选择一个恋人，和对方一起携手终老，确实不容易。 谁的爱情也不能一直保持温暖。 只是经常的修补，不会让感情滑坡。 大量的交流和交流是让你的爱情永远有味道的一种方式。 古人实践了很多年，请好好尝试。
