来访者问：
心之爱咨询师答：
婚外恋的婚姻至少面临四个不确定：
1.被出轨者能否不自我否定，TA的自尊能否回到出轨前的水平？
2.婚姻关系是否依然平等，双方承担相应的责任和义务？
3.被出轨者能否不把自己定性为被害者、正义者，不把出轨者定性为迫害者、失信者，不在经济和精神上惩罚出轨者？
4.出轨者能否克服自恋膨胀或以出轨补偿自恋，且维持和加深对被出轨者的性欲和情感，抑制再次出轨的冲动？
这些都是长期而严峻的考验，大多数人可能做不到。
因此，在中国自古以来就有“打破镜子很难，瞄准水很难”的说法。 很多人在伴侣出轨后选择不离婚，并不意味着他们爱伴侣，他们无法承受离婚带来的经济、人际代价，以及对生活变化的恐惧，很难说是幸福。
也有人说，如果让外遇者原谅外遇者，婚姻就会变得幸福。
但是，这个世界最难修炼的事情之一就是原谅原谅故意伤害你的人更难，原谅故意伤害你的亲人(外遇行为)更难。
父母伤害了你，你依然流着父母的血液，上天强迫你“要认命”。 只要不站在“生死攸关”的困境中，中国人就不会断绝与父母的关系。 但是，伴侣伤害了你。 如果你想解除婚姻，你们完全有可能成为TA和陌生人。 “我凭什么原谅你”是不允许的充分理由。
只有一种方法有可能恢复幸福。 如果没有确凿的案件和细致的互动，说明外遇者通过推动外遇者，犯了明显的严重错误，对方被迫出轨。
这样，被出轨者在意识中从被害者变成部分责任的承担者，愿意接受对婚姻互动的重构，出轨事件就定性为“相互伤害”，两人在心理地位上趋于平等，然后慢慢修复创伤，从出轨的泥沼中走出来。
这对被劈腿的人的自我意识、承担的勇气提出了非常高的要求，这样的人至少是百里之一。
——袁寒柏老师