大宅里的女人是怎么结束的
大宅里的女人的结局:香菱出嫁的那天，香菱公开要求白老爷与第一任妻子林燕娇离婚，帮自己做正妻。林燕娇派人把香菱拉了下来。她拿出祖传的训练，告诉儿子要自己养。香菱见大势已去，硬说林与哑巴通奸。
白大师在佛堂里发现了的遗书，得知了全部真相。杀死哑巴的蒙面人的真实身份其实是看上去诚实善良的马肇。白大师痛定思痛，抛弃祖居，以摆脱家业只能由男人继承的封建意识。他带着云儿和两个有着相同志向的女儿离开了白宫大院，开始了新的生活。
林燕娇尽了最大的努力，但还是在水里捞月亮。她侵吞白家祖业的阴谋失败了，最终身无分文，没有家庭。
摘要
市内经营钱庄的白爷爷()被当地颇有势力的林家绑架并解救。白爷爷带着15岁的独子白子怡()到林家谢恩，被迫答应了林爷爷(英达)的无理要求，让白子怡娶了比他大八岁的林父母的女儿林燕娇()为妻。
并立下契约:如果林燕娇不能生育。白子怡无权选择自己的配偶，但林燕娇才是自己选择的主人，生下来的儿子都应该在林燕娇名下抚养。为了感谢林家的救命之恩，白宫勉强答应了林家的苛刻条件。但他们不知道，这一切都是林家为了侵吞白家的祖业而设下的阴谋。
豪宅里的女人文君的儿子是什么？《大宅门里的女人》是由刘维明执导的古装家庭电视剧。该剧主要讲述了民国时期在城里开银行的白宫里，一个男人和身边的五个女人为争夺家庭财产而发生的故事。在第七集中，文君在医院生下了他的儿子。大宅中的女人文君生来就是女仆吗
不是。文君是电视剧《大宅中的女人》中的一个角色。在这部戏剧中，文君并非生来就是女仆。《大宅门》是一部古装家庭电视剧，由执导，、于萌、林、等主演。
大房子里的女人生孩子
这几天各电视台都在播这部剧。挺好的，断断续续看了。后来在网上看到各集的文字介绍，还挺感人的。事实上，这部电视剧是文君写的信。这部电视剧叫《宅女》，而不是《文君的信》。以下情节从心理意图角度分析。
豪宅:封建专制制度，深宅高墙，代表束缚和压迫，也是四姨所说的活棺材。也是中国几千年的封建社会。
祖父:传统先秦哲学。剧中，第一夫人用他的棺材(里面藏着哑巴)吓唬二姨。我想多说几句。中国的先秦文化很伟大，但秦朝以后的当权者却用它来害人。
先生:我代表政权。在剧中，他缺乏男子气概。说白了，他已经被阉割了，至少在精神上。几个妃子争宠，不是为了他，是为了他的财产。第一任妻子比他大八岁，说明中国的封建思想比他的政治思想早得多。
第一夫人:封建专制、独裁、祖训都是物理符号。她想说了算，在菩萨面前虚伪。乍一看，她像慈禧太后。
晚清全盘西化思潮。完全否定中国的传统，这样的人连中国的框字都不要。他的极端性格和自身弱点的局限性也证明了她的命运只能是生个怪胎。但他毕竟是个有活力的人。只不过她是小姐出身，小时候心理健康，至少没有太多的自卑感。
三太太:她通过委屈求全，反对专制，但并不针锋相对。她有心计，有手段，有耐心，有大局感。原本是我二姨家的丫鬟，是温和的改革派。他拯救了马援，拯救了白宫的实力，处处关照主人，是中华民族的栋梁。
四婶:这个名字里的文，似乎代表了一个知识分子。所谓人才是懦弱的，头脑敏捷深刻的。她能看到院子里的一切罪恶，但她也是个丫鬟，胆小怕事，躲躲闪闪。从她的妆容来看，她的脸好像是故意白的，眼睛就像一直对着屠刀的兔子。她总是倒吸一口凉气，看上去毫无生气。他的厄运是由香莲直接造成的。有一句经典的台词，是香莲对文君说的:我要你死，生或死，人不是人，鬼不是鬼。
香莲:中国有传统的官僚习惯和官方风格。她是大老婆的贴身仆人，从秦朝开始就是封建帝制的伴侣。没人喜欢她人品不好，除了哑巴(为色)和钱贵(在暗处)。她极度追求真正的强大，肆无忌惮，肮脏无耻，自命不凡，撒谎，杀人，口是心非，报大欺小，谄媚假正经。她被一个男哑巴强奸，生了一个私生子。一开始她很痛苦，后来她为了权力和才能和哑巴勾结。其实她也是受害者。她来自人民，她的悲剧命运是因为她脱离了人民(钱贵)。
男哑巴:盗窃罪，潜规则，帝王术，法家思想。与第一任妻子通奸，强奸香菱。
马肇:中国人的陋习、法家思想、男性的愚笨也给了她三分，但本质上都是一条船上的人。虚伪才是本质，都是用棺材吓唬人。
姐夫:人的肉体贪婪。寻求逃避和避免痛苦是它的本质。他害了代表西方所谓民主政治的二姨，被人性的贪婪所害。他挥霍了他所有的钱，最重要的是他为此而死。他曾对白宫主人说:无儿无孙，气得要死。这代表了政治体制在人类肉体贪婪面前的不自信。
马援:装聋作哑，当然是象征着被迫害后的聪明自保和清官气节，但她没有钱贵那么糊涂。她装聋作哑，但心理上是懂的。不敢说真话，又愿意说假话，所以干脆装聋作哑。中国盛产这种明哲保身的哑巴。
钱贵:淳朴的人都追求过香菱，很多内幕都被蒙在鼓里。因为钱是宝贵的(普通人只在乎柴米油盐)，不太在乎权利，所以安全。香菱和钱贵一样，出身卑微，却有机会得到权利。她从未正眼看过他。这也是千百年来从农民中走出来的底层父母进入官场后对人民的真实心态。
生个男孩:中国人几千年来一直在探索和实践一个成熟的政治制度。
通奸和欺骗:代表真正的信仰。夫人，香菱和哑巴，代表封建专制官僚，真心信奉厚黑学。还有两个阿姨和姐夫，他们代表西方所谓的民主政治，真正信奉利己主义。当然也有例外。香菱勾引老爷，老爷郁闷的时候就喝酒。主人没有办法默认香菱的存在。历代皇帝都知道下面有贪官，但是贪官也没有办法，因为皇帝也是靠他们办事的。
我的姨大多是丫鬟:三姨四姨五姨都是丫鬟，本质上一个字，奴才。奴役是他们的共同点，自卑，缺乏安全感，争强好胜，奇谈怪论。他们都是深宅大院的受害者。奴隶的另一个特点是只能靠自己，没有先例。
钱庄商业:代表民生。师父一心关注民生，李掌柜就跟爷爷一样，只是前者象征政治，后者象征经济。我老婆也关心，但是她更希望她姐夫来承担这个责任。
菩萨:仁义，爱民，以民为本的执政理念。剧中只有师父和三姨真的信菩萨。
女生:政治体制改革不成功，她们的命运，是以菩萨为底线来保证的。
郁儿:她被迫害，早产了。她是一个女孩。
段儿:别人家的孩子，但是我们受过良好的教育，但是我们也是女孩子。
王二:是假小子，哭就是证据。
祖训:在中国近代史上，是毛主席烧的，做得好。这是男人该做的，但祖训是真的吗？也许有复制品。
换小孩和阿姨妈妈之争:编剧这个符号很奇妙，也不难理解。改革开放30年，市场经济和资本主义都在不断为自己正名。中国人知道名不正言不顺的道理，所以面对不可调和的矛盾，也会创造性地发明一些不拘一格的名字，比如中国特色社会主义，西方也有。
在故事的结尾，白宫设立了另一个门户，这代表着中国人对政治制度的思考和实践并没有停止。
文君死于绝望(绞刑不可避免，但你不能说你想要什么，屏住呼吸的人喜欢绞刑)。她没有三姨的耐心和圆滑，也没有香菱的沉湎堕落，更没有二姨的骄傲。所以她经常生大太太和香菱的气，也不敢告诉主人。表面上看她是四姨，实际上地位远不及第一夫人的贴身丫鬟。她要在白家大院里生存，文君也愿意麻木自己去服侍香菱，因为文君知道香菱无论如何也不会让自己真的得主子欢心。偏偏她有一双看透一切的眼睛。她看到了白宫的所有内幕，充满了危机感。他想提醒主人他家里发生的可怕的事情，但是他太胆小了，不敢说出来。她最后给大师做了一个梦，只有死人才能做梦，说明她已经死了，但是信真的在菩萨身上，说明文君还活着，还在痛苦中。