赞美男人歌唱得好的诗句
1.关于赞美歌唱的诗句
2.关于赞美歌唱的好的诗句
关于赞美歌唱的诗句 1.赞美唱歌的诗句
1：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
《遣悲怀·其三》2：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易3：花间一壶酒，独酌无相亲。
4：《正月十五夜》（唐）苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
5：鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。王微：《四气诗》6：王在晋《望江台》：海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。
7：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。8：湿了，沉淀多年的希翼9：别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜10：残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
11：残云收夏暑，新雨带秋岚形容唱歌好听的诗句. 12：日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。
千峰争攒聚，万壑绝凌历。13：星垂平野阔，月涌大江流.14：酒力不能久，愁恨无可医。
15：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》歌舞欢腾，六一儿童庆佳节；阳光灿烂，万千新花正宜人。
16：自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水.17：由来征战地，不见有人还。
19：朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。
——刘方平的《代春怨》20：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
21：年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？——唐•崔涂•《七夕》22：危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。
飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。
23：九月九日眺山川，归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》24：夜月一帘幽梦，春风十里柔情形容唱歌好听的诗句. 25：冶容多姿鬓，芳香已盈路26：田野尚逢迎（唐·皇甫冉·《与张諲宿刘八城东庄》）27：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
28：怅别三河道，言追六郡雄。29：入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。
万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。——王维《听百舌鸟》30：物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜。
2.形容唱歌的句子
哪知她于那极高的地方，尚能回环转折。几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了……”
5、那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。
3.赞美歌声好听的句子
1、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。
2、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻
3、绕梁三日，余音不绝！
4、在爱情的码头，我燃烧我的船，怕夜黑时候，你疏忽错过，我焚心等候。
5、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。
6、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人，如山涧中的潺潺流水；歌声时而激情澎湃，如大海的滚滚浪花；歌声时而忧郁悲伤，如林黛玉望月伤悲，看花坠泪。
7、歌声拖得很长很长，因此能听得很远很远。人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅，不绝如缕。
8、此时听到的歌声，飘散着稻麦的芳香和泥土的气息，听到歌声，仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起，动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞，欢快的音符幻成一只只小鸟，飞向远方，然后又飞回来，栖息在我的心巢之中。
9、歌声，常常另自己脑海中浮现出画面，自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化，歌的每一个音符，每一处声音，都会让自己的脑海放松，活跃，自己的身体跳动，休止，自己的情感流泪，大笑。
10、霎那间，我的心也随着那歌声一齐起伏，歌曲似乎与我的内心产生了共振，让我体验到了一种从未有过的情感。
4.谁知道赞美歌唱得好的诗句
此曲只应天上有，人间哪得几回闻？
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
余音绕梁，三日不绝。
抚节悲歌，响遏行云。
孔子闻《韶乐》，三月不知肉味。
天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤。
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。
繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。
一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。
君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
5.赞美别人唱歌好听的诗句求大神帮助
赞美别人唱歌好听的诗句听的诗句：
1、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
【出处】：唐代诗人杜甫的《赠花卿》：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
【释义】：这支曲子只应天上才有，人间哪能多次听到呢！
2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
【出处】：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》
【释义】：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
3、间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难
【出处】：唐代诗人白居易的《琵琶行》
【释义】：间关：鸟鸣声。滑：形容乐声婉转流畅。冰下难：以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
4、飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
【出处】：出自明代诗人袁宏道的《虎丘记》
【释义】：飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声意境深远动人。
5、余音绕梁，三日不绝。
【出处】：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
【释义】：余音：音乐的余味；绝：断。音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。
关于赞美歌唱的好的诗句 1.关于赞美唱歌的诗句
此曲只应天上有，人间能得几回闻
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞
唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼
一声河满子，双泪落君前
唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏
形容歌声的诗句
1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬，大肆渲染，孙楠具有穿透力的嗓音如泣如诉。血浓于水，情重如山，中华民族的血脉真情，在地震废墟上徐徐流淌——
2、那歌声从河对岸飘来，像一阵清风掠过我的心房；那歌声从乡村飘来，在城市的夜空荡漾，显得格外的不同凡响；那歌声从记忆中飘来，在我的生命中回放，点缀我的生活，点燃我的希望。
3、那乐声，有一种金属般的质感，将铿锵相击的刀剑之声连成一片奇异的音乐雪原。那是力量之美，是强者之音，那是儿女情长，也是英雄豪迈。那乐声与听者的心灵撞击，发生了强烈的共鸣与互动，如同一道翩跹于雪原中的飞蝶，追随着醉人的音乐翩翩起舞，融入了同一幅雪景之中……
4、女兵的声音中有一种银铃般的清脆，同时又似乎蕴含着一种“沙、沙”的伤感。便如同那木管乐队中的短笛与萨克斯交替演奏一般，始终与五十来号人的声音若即若离，并与四周的月光，以及官兵们当时的心境达成了一种完美的和谐。同时，又如甘露般随着月光倾洒在刚种上的菜叶菜茎上，给一垄垄的刚被赋予生命的小菜地平添了三分生气。这些还不够，用心聆听，我似乎还听到了歌声中隐隐流露出一种矛盾，有激励、伤感、眷恋、遗憾，以及幻想。
2.求赞美唱歌唱的好的诗句
此曲只应天上有，人间哪得几回闻？
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣.
余音绕梁，三日不绝.
抚节悲歌，响遏行云.
孔子闻《韶乐》，三月不知肉味.
天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长.
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流.
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌.
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑.
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇.
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨.
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞.
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔.
磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤.
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆.
繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮.翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声.
一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲.湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭.
君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时.
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺.
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇.
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛.
3.赞美别人唱歌好听的诗句求大神帮助
赞美别人唱歌好听的诗句听的诗句：
1、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
【出处】：唐代诗人杜甫的《赠花卿》：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
【释义】：这支曲子只应天上才有，人间哪能多次听到呢！
2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
【出处】：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》
【释义】：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
3、间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难
【出处】：唐代诗人白居易的《琵琶行》
【释义】：间关：鸟鸣声。滑：形容乐声婉转流畅。冰下难：以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
4、飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
【出处】：出自明代诗人袁宏道的《虎丘记》
【释义】：飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声意境深远动人。
5、余音绕梁，三日不绝。
【出处】：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
【释义】：余音：音乐的余味；绝：断。音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。
4.赞美歌唱得好的语句有哪些
赞美歌唱得好的语句有：余音绕梁，三日不绝。
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。
三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。此曲只应天上有，人间能得几回闻？这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？出自唐代诗人杜甫《赠花卿》。
有一天，杜甫来到花敬定的府上，在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲.乐曲如此之美，杜甫十分感叹，故即兴挥毫写下了这首诗，称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐.孔子闻《韶乐》，三月不知肉味。孔子在齐国听《韶》乐，三个月吃肉都不知道肉的美味，并说：想不到创作的音乐竞达到这么高的水平。
天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。出自《霓裳羽衣曲》。
开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，唐玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。出自明代文学家袁宏道的《虎丘记》：一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
意思是说：一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声清幽而又明亮，意境深远感人，突出虎丘这个地方唱歌的盛况拓展资料余音绕梁，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。
也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
清贺裳《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。《赠花卿》锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
5.谁知道赞美歌唱得好的诗句
此曲只应天上有，人间哪得几回闻？
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
余音绕梁，三日不绝。
抚节悲歌，响遏行云。
孔子闻《韶乐》，三月不知肉味。
天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤。
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。
繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。
一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。
君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
6.赞美友友唱的·好的句子
天籁之音~
余音绕梁~
1、声音好听到让人不敢相信人间有这么好听有声音，让人觉得不寒而栗。
2、觉得他唱歌很大气，音调从低到高起伏很大，唱得荡气回肠，气势磅礴，绕梁三日，还有人唱得出这样的境界吗？
3、王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。
4、哪知她于那极高的地方，尚能回环转折。几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了……”
5、那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。
6、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。
7、歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。
8、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。
9、绕梁三日，余音不绝！
10、她的歌声就是那传说中的天籁吧，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们都给感染了暖暖的，流进心田，许久后才发现，这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。
11、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻，再给我唱一首吧。
12、听得人全都入了迷，仿佛就置身于歌里的大自然中。
13、余音袅袅，不绝如缕。余音绕梁三日犹未尽。
14、犹如百灵鸟的歌声一般动听。
7.赞美好声音的诗句有哪些
1.鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫.二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。——【唐】陈陶《鸡鸣曲》
2.深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声.。——【唐】崔道融《鸡》
3.尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草.。——【唐】耿湋《赋得寒蛩》
4.吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声.。——【唐】杜甫《吹笛》
5.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.——【唐】李白《春夜洛城笛》
6.入夜思归切，笛声清更哀。——【唐】戎昱《闻笛》
7.蜀桐木性实，楚丝音韵清.调慢弹且缓，夜深十数声.。——夜琴【唐】白居易--
8.五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。——【唐】卢仝《风中琴》
9.飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。——【唐】孟郊《听琴》
10.啾啾深众木，噭噭入孤城.。——【唐】皇甫冉《赋得郢路悲猿》
11.巴江猿啸苦，响入客舟中.孤枕破残梦，三声随晓风。——【唐】吴商浩《巫峡听猿》
赞美男人的七绝诗有杜甫的《饮中八仙歌》。
诗词原文：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起。
用追叙的方式，洗练的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。.这首诗句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收。
并列得分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理：在体裁上是一个创格。
求一句七律诗句,是男人喜新厌旧时旧爱对新欢说的话
是不是：由来只有新人笑，有谁听到旧人哭。
出处：唐代－杜甫
《佳人》
杜甫
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
诗的主人公是一个战乱时被遗弃的女子。在中国古典文学的人物画廊中，这是一个独特而鲜明的女性形象。
诗一开头，便引出这位幽居空谷的绝代佳人，接着以“自云”领起，由佳人诉说自己的身世遭遇。她说自己出身于高门府第，但生不逢时，赶上了社会动乱；兄弟虽官居高位，但惨死于乱军之中，连尸骨也无法收葬。在这人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的社会里，命运对于不幸者格外冷酷。由于娘家人亡势去，轻薄的夫婿无情地抛弃了她，在她的痛哭声中与新人寻欢作乐去了。社会的、家庭的、个人的灾难纷至沓来，统统降临到这个弱女子头上。女主人公的长篇独白，边叙述，边议论，倾诉个人的不幸，慨叹世情的冷酷，言辞之中充溢着悲愤不平。尤其是“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”的比喻，“但见新人笑，那闻旧人哭”的对照，使人想见她声泪俱下的痛苦神情。
但是，女主人公没有被不幸压倒，没有向命运屈服，她吞下生活的苦果，独向深山而与草木为邻了。诗的最后六句，着力描写深谷幽居的凄凉景况。茅屋需补，翠袖称薄，卖珠饰以度日，采柏子而为食，见得佳人生活的清贫困窘；首不加饰，发不插花，天寒日暮之际，倚修竹而临风，表现她形容憔悴和内心的寂寞、哀怨。无论从物质从精神来说，佳人的境遇都是苦不堪言的。幸而尚有一个勤快的侍婢，出则变卖旧物，归则补屋采食，与主人相依为命，否则，那将是何等孤苦难耐啊！
诗人在用“赋”的手法描写佳人孤苦生活的同时，也借助“比兴”赞美了她高洁自持的品格。固然，“牵萝补茅屋”——那简陋而清幽的环境，“摘花不插花”——那爱美而不为容的情趣，已经展示出佳人纯洁朴素的心灵；但“采柏动盈掬”和“日暮倚修竹”的描写，却更将佳人形象与“竹”、“柏”这些崇高品质的象征联系起来，从而暗示读者：你看这位时乘命蹇的女子，不是很象那经寒不凋的翠柏和挺拔劲节的绿竹吗？同样，“在山泉水清，出山泉水浊”两句也是象征女主人公的高洁情操的。出山水浊是在山水清的陪衬，核心在于一个“清”字。诗人是要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清，与“倚竹”、“采柏”是出于同一机杼的。
命运是悲惨的，情操是高洁的，这是佳人形象的两个侧面。诗人刻画人物的这两个侧面，在行文上采用了不同的人称。叙述佳人命运，是第一人称的倾诉，语气率直酣畅；赞美佳人品格，是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。率直酣畅，所以感人肺腑，触发读者的共鸣；含蓄蕴藉，所以耐人寻味，给读者留下想象的余地。两者互相配合，使得女主人公的形象既充满悲剧色彩又富于崇高感。
关于这首诗的作意，清人黄生认为：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”诗作于乾元二年（759）秋季，那是安史之乱发生后的第五年。早些时候，诗人不得已辞掉华州司功参军职务，为生计所驱使，挈妇将雏，翻过陇山，来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，竟落到弃官漂泊的窘境。但他在关山难越、衣食无着的情况下，也始终不忘国家民族的命运。这样的不平遭际，这样的高风亮节，同这首诗的女主人公是很有些相象的。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”（白居易《琵琶行》）杜甫的《佳人》，应该看作是一篇客观反映与主观寄托相结合的佳作。
对儒雅气质帅哥夸赞的七律
对儒雅气质帅哥夸赞的七律有言念君子，温其如玉。为人洁白皙，鬟鬟颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。此七律表达了女子对儒雅气质帅哥的夸赞，用来表达对男生的喜爱。
