有道是人生除了生死，没有比这更大的了。 所以，从古至今，无论是智贤还是庸愚，大家其实都想识破生死。
但是，真正能识破的，还有几个！
于是，长期以来，我们中国人形成了这种默契。
只谈生，不谈死。
毕竟，新生命的到来，总是令人高兴的，而旧生命的离去，永远都有无限的悲伤。
所以，敢于面对这个悲伤的人，为什么是普通人呢？
也需要很大的勇气和豁达吧。
但是，在这种勇气和豁达的背后，他们内心的真实想法是什么样的呢？
临路歌(唐朝)李白
大鹏飞振八系，中天难攻不下。
余风激荡万世，游扶桑悬石衢。
子孙必须传达这个，仲尼死了谁流鼻涕？
据说李白临终时写了最后一首古风的诗。
又名“临终歌”。当时的李白，才62岁，就已经病了，住在他的一家叔叔，县令李阳冰的家里。
在生命即将结束时，回想起自己这一生。
我觉得就像大鹏鸟。 本来是“抡起九万里”的高空，谁知道，半路就弯下腰去了，再也不能实现人生理想了。
现在，自己离开这个世界，就像大鹏鸟从上空坠落一样。
很遗憾，自己没有麒麟那样好的生命，孔子在为他哭泣。 现在孔子早就死了，谁还为自己哭哭呢！
这就是李白临终时，心中的真实写照。
看来洒脱如李白，豁达如李白，在生命的最后时刻，内心里也不是了无遗憾。
或许，这就是人生吧。
自题金山画像(宋)苏轼
心已如灰树，身似无缚之舟。
汝一生功业，问黄州徽州亿州。
据《金山志》记载，公元1101年农历三月，苏轼路过真州(今江苏仪征)，在金山寺看到李公麟留下的自己的画像，即兴写下了这首六言诗。
当时的苏轼已经66岁了。
4年前，因为反对新政，被人在背后使坏，以儆效尤。
也就是现在的海南省儋州市。
在当时，被降级到这样的地方，是比满门被砍的罪还轻一等的处罚。 好在宋徽宗即位后，很快赦免了天下，恢复了苏轼的官职。
这首诗，就是苏轼北归，路过真州时写的。
面对如此浩荡的皇恩，却在苏轼的心中，已经心死了。 想起自己的人生，就像一只无处牵着的小船，一次次地来来往往，一次次地避难。
如果在自己的一生中，建立了什么样的功绩，建立了什么样的职业？
算起来，并不是朝中做礼部尚书、祠堂、员外郎的时候，反而是这些被诬告、排挤、贬低的时间段。
不说人生的事，有时会这么不可思议。
写完这首诗两个月后，北归途中的苏轼，在常州病逝。
临终诗（明）唐伯虎
阳间有散场，可以死后回地府吗？
阳地府都很相似，只是飘在异乡。
明嘉靖二年，农历十二月初二，在后世的印象中，典型的“美貌与智慧并重，英雄与侠义的化身”一代才子唐伯虎离开了人世。
这一年，他54岁。纵观唐伯虎的一生，他是走在路上认字而来的。 24、5岁的时候，父亲、母亲、妻子、儿子和妹妹相继去世。 后来，在亲友的劝导下，终于沉下心来看书，准备参加科考。
没想到31岁进京参加会试，又被陷害，卷入科学界的不正之风。
结果如此大才，只分配了个“浙藩小吏”。
一向傲慢的唐伯虎，为什么受不了这份愤怒！ 于是勃然大怒，回家后没有就业。 回家后，二老婆不仅不了解他，还嫌他没拿到一官半职，越来越看不起他。
就此，夫妻失和。说起来，唐伯虎毕竟是个男人，干脆把妻子离婚了。 但从那以后，他只能沉迷山水，靠卖书画生活。 晚年更加落魄，只有靠朋友的帮助才能活下去。
活着已经如此不堪，死亡又有什么可怕？
还不一样是在异乡漂泊！
所以，我们总是想着自己的人生，变得遗憾了。 事实上，无论多么豁达、多么洒脱，在生命的最后一刻，真的有多少人能做到淋漓尽致？
因为人心里，有心事，有悔恨，有前所未有的愿望……
或多或少，或大或小。退一万步说，就算心中真的能没有一丝担心和遗憾，那一生，也将会太悲惨了。
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