如果用一句话来形容这些年的王思聪,那或许应该是唐山打人moneyfree版。
2016年,王思聪在爆酒吧被女生包围,一名中国女生上前劝架。 王思聪在微博上发布了见一次打一次。
2022年,孙一宁在多次表示拒绝的情况下进行跟踪、威胁、骚扰,一边直播一边求王思聪放过她。
今年春节刚过,王思聪再次聚众闹事,他在上海街头围观中带着三个人围堵行人,对方鼻梁骨折。
你看,这么多行人,还有姓王的愤怒表情,还以为是和什么深仇大恨和新仇旧账一起算的,警察一问,王思聪怀疑对方偷拍自己
殴打、骚扰、报复,属于王思聪的这场“唐山打”,不知道持续了多久。 相比之下,当时真正的唐山烧烤摊子打人的团伙,只在晚上欺负弱者,甚至连“想见你一次”都没有说。
还是王公子豪横,敢在一线城市,闹市区,人群中说打就打,简直比唐山狠了十个底特律。
当然,在网络赌博诈骗的人当中,没有一个是有钱的儿子人脉广、存款多、法律顾问专业的。
像这次一样,在街上打人让他受轻伤,警察来了,普通人一定会觉得这必须要行政拘留吧。 毕竟,每年派出所的宣传语都是不吵架,进了医院赢了局内人。
结果也没有,人家提请了行政复议。一天二百块钱推迟了行政拘留,而且只要这期间王思聪跟受害者达成了和解,这个行政拘留是有可能“暂缓”一辈子的。
和解一般是指赔偿金的话题不合。 以前没有钱谈和解,也有人被困在里面,今天大家都有点钱,可以谈和解,但你我都有。
当街流氓想给人家500美元吃饭,一般人可能不会同意。 说起来500美元什么也做不了,很多人都有这个500美元。
那要是后面加仨零呢?
王跟我们的生活的物质次元首先就不一样,他的和解费跟普通人拿的起的数额相比那就是降维打击。
是坚持尊严到最后,还是拿到钱后马上改善生活? 你觉得他进拘留所7天开心还是带着孩子旅行开心?这就看对方开的价有没有超过当事人心中的阈值,以及当事人本身所占有的财富数量了。
毕竟自己也不是故意欺骗有钱人,而是他来打的自己,现在他必须付出代价,舆论和金钱的代价。
这既是对自己的安慰,也确实是实话。
所以我想这次有钱人在街上打人的事件会有很大概率和解,这也是他敢多次蔑视法律的根本原因。
因为我有钱,所以我就可以在街上随机挑选一个幸运路人胖揍,对方会先是惊讶,然后是委屈,最后我扔下这个人一辈子都可能得不到的财富,然后说不定他还得谢谢咱呢。
只要这个社会的贫富鸿沟还存在一天,他手中的金钱就是可以和幸福,尊严,甚至免于惩处画等号。
所以对王公子的“扫黑除恶”依然推不动,他依然走在唐山,有的走在周围,有的只是靠结果论来凑热闹挨打。
鼻梁不算什么,我需要钱。
我个人很没有出息,其实我很能理解这个想法。 我上份工作每月3600元,没有年终奖,工作到退休也是180万。 相比之下,王思聪吃亏的话就有5亿人。
我不由得想到,如果这次当事人是我,他想让我直接退休,甚至少开几年,做我想做的事的价码,我到底会不会同意呢?
我真的不确定。
你也许会说你这不是出卖灵魂吗?你的尊严不值钱吗?现在的年轻人都怎么了。。。
但是,我认为今天的年轻人996年熬夜向资本家卖命不就是出卖灵魂吗? 每个城市的问题家,当他往北走广泛地成为新一代的“农民工”时,他的尊严就一直在失去。
无非是哪个更能卖的上价而已。
扭曲,但这就是当今社会的现实,不是人扭曲,而是其他东西扭曲。
再说一遍,只要这个社会的贫富鸿沟还存在一天,他手中的金钱就象征着尊严,象征着幸福。
虽然这很过分,但这是我的真心话。 我相信如果马云(杰克默)和刘强东被这么傻叉富二代打了,他们一定会打官司到底。
有一句话叫,要是我有钱,那我也善良,延伸一下就是,要是我有钱,那我也在乎尊严。
千百年来,人们总是喜欢美化有钱人是多么的具有高尚品质,而穷人是多么的狭隘到只会盯着手里的面包渣。废话,富人手里有蛋糕。
资本交错的背后,是金钱和尊严从不等式变成约等式,最终向等式冲去。 特别是在当今奥米克戎时代,钱可以换呼吸机,钱可以换球蛋白,钱可以换生命。
我们国家不就是一直在和这种趋势逆着干么,有些人就是不懂。
而这一思想的终极形式就是这些词:
“年纪轻轻就遇到了贵人”
“希望国王不要打我”
"受害者高兴地打开了铁锤. "
“你可以打我吗? ”
“我的家庭有困难。 我先来”
这些言论极为歪曲,把受害者飞来横祸变成象征财富的关注度和解费的全过程浓缩为飞来横财,把现阶段社会发展不平衡的问题转化为对王个人的疯狂崇拜。
大家不仅是一句话,你们还无耻吗? 你们没有尊严吗? 好像还有什么不能说的。
甚至于尊严有多重要,在资本的语境下都要打个问号。
尊严真的重要吗? 我们对王思聪的评价标准并不是他交了几个女朋友,不是对爱情的忠贞不渝,也不是他多次骚扰他麻木不仁的女人,更不是他当众违法乱纪。 人们相信像王思聪这样的“大人物”不过是清风拂面的“小事”,对他的评价永远只有一个。那就是他有没有成功给老爹王健林的资产增值。
看,又是钱,从头到尾真的有人在乎尊严吗?
你说生命宝贵,胡说八道,药给生命定价。
你说尊严宝贵,胡说八道。 读我的文章大部分是兼职的。 有多少人在单位被侮辱过? 你们换了多少钱? 我只是在继续提高尊严的定义。
一切之所以亘古不变,都是因为资本和裙带的关系,因为特定时代造成的贫富不均,绝不是排队打仗的人。
可以说这个扭曲是解不开的吧。 这就是资本对人的异化。 马克思说资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系,这是马克思主义的经典论断。
人们为了房子和钱(象征性的美好生活),家里的老人每天为自己存首付作为家人的支柱,当他们生病失去劳动力时,可以毫不犹豫地放弃治疗,并以老人不想尊严地死去为名安慰自己。
排队挨打的人生来就便宜,生来就不是没有尊严。 可以说他们放弃了吧。 人的生命,人的尊严,在特定条件下可以用金钱来衡量。这就是资本语境下的终极表达,王思聪只是导致这一切再一次摊在我们面前的引子。
那些争着给王思聪“解闷”的人,那些为前几天万柳书院少爷点赞的百万老奴隶,真的想当奴隶吗? 不是最坦率地表达和嘲笑自己的感受。
现代奴隶就是资本完全控制下的人,而人,则是未被资本完全控制的奴隶。
一方面呼吁珍惜做人的尊严,不要向钱低头,另一方面又让某个有钱人在现代社会的框架下逃避惩罚,如何不让大家陷入混乱,不向钱本身屈服呢?
毕竟,王思聪是中国特定时代条件下出现的超级富二代,他是富二代的儿子,把无数普通人当作劳动力要素随意玩弄几代人生产积攒的资本,可以随意报酬现在喜欢、明天就会忘记的播音员。
他是个天生就能掌握赌局的人,但即便如此,他也已经35岁了,没有创办企业,也没有安稳幸福的感情,依然成为了一名宏尼特。 作为哲学系毕业的学生,他在我的印象中没有发表过任何对事物和社会的深思熟虑。 倒不如说,只要有点怀疑,就能完全引爆没有自制力的人。
隔着网络看到他波澜壮阔、一事无成的一生,他的存在本身就像欧亨利的讽刺小说一样,不断引发我们对“资本边界”的思考。
这几年听到了太多关于他的负面消息,我不知道这是好事还是坏事。 毕竟,他偶尔出现的,是今天的社会的贫富不均和被繁荣所掩盖的资本对人的异化,提高大众对于资本和富二代这种市场经济下特有词汇的敏感度,,即使这肯定不是王思聪的本意,也是最直观地向我们展示的。
我觉得吴亦凡在局里的作用比在外面的作用大——总之在外面的时候也跳不好。 作为偶像最为人所知的作品在大碗的广阔面上,蹲在监狱里反而能唤醒演艺圈。 —— 监狱里可还有个加拿大人呢。
娱乐应该把吴亦凡的囚服照片印在他们的工具箱、化妆包上,时刻警醒那些赚easy money的人不要越界,我们也时不时关注王思聪这样的富二代,通过这种违背公序良俗的现象,看到资本异化程度的本质
始终提醒自己,资本会把人异化,在你不知不觉之间。
如果我们不去反思这些更深层次的东西,而只是一味埋怨“奴隶”本身的谄媚嘴脸,那实在是有些本末倒置了。
全文结束